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 来    源: 天主教沧州(献县)教区网站
 作    者: shengren
 发表日期: 2010/2/2 18:51:00
 阅读次数: 2504
 文章标题: 信仰文摘传道分享 → 吴智勲丙年——复活庆典的夜间礼仪
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 正    文:
吴智勲丙年——复活庆典的夜间礼仪

每人的救恩史

1122;出1415151;创22118;罗6311;路24112

复活的夜间礼仪里有多篇读经,我选了五篇来反省。五篇讲的都是过去的事,但同时可以用在所有基督徒的身上,因为它们可构成每人的救恩史。

第一篇创世纪讲天主创造天地,他所创造的一切都是好的,最后他创造了人。我是天主所造,我是尊贵的,因为唯有人是按天主的肖像所造,人比其他受造物尊贵。因此,我要时常感谢创造我的天主,并尽力把天主的肖像在我身上保持完整。

第二篇讲天主召叫亚巴郎,要求他祭献自己的儿子依撒格,作为对他信德的考验。亚巴郎相信天主,毫不犹疑地去做了。天主也召叫了我,但会考验我,看看我的信德如何。信仰的历程很少没有考验的,愿自己能像亚巴郎一样,相信一切自有天主安排。

第三篇出谷纪叙述梅瑟带领天主选民渡过红海,把他们从被奴役的埃及领出来。这是非常重要的读经,是今晚不能少的一段,它象征着耶稣基督带领天主子民从被奴役的地方拯救出来。我们每人都有不自由的地方,天父派遣耶稣基督来拯救我们,所有罪恶势力在耶稣面前都要失败,只要信靠他,我们必得救赎。

第四篇出自新约致罗马人书。圣保禄以自己的经验出发,藉着洗礼及信仰耶稣基督,罪恶的旧我已死亡,自己不再作罪恶的奴隶,而是在新生活中度生。具体地说,领洗后的新人必须有新的态度,新的价值观,新的动机,新的生活方向。虽然我们像圣保禄一样有软弱的时候,但自己把一切交托于天主手里,相信基督的恩宠遮盖着我们的过犯。

第五篇是路加福音有关复活的报导。天使对妇女们说基督已复活了,她们跑回去报告门徒。可惜大部分人都不相信,认为是无稽之谈,可见信仰的路程并不容易。要相信基督的复活,的确要靠天主的恩宠。喜欢基督的道理,佩服他的为人,还未算是信仰。必须相信基督从死者中复活了,才算是信仰。我们接受了别人的见证,相信基督的复活,我们同时爱派遣,把这喜讯传给别人。

五篇读经虽来自圣经不同的地方,但形成一个整体。讯息是:天主创造我们,召叫我们,考验我们,拯救我们,赐我们领洗,给我们新生命,派遣我们传报喜讯。这是每个人的救恩史,这个救恩史不断重复发生,特别发生在候洗者的身上。信仰的路程是漫长的,为候洗者来说,天主已创造了他们,并藉不同的人召叫他们,包括他们的亲友与导师。慕道期间他们受到考验,也有人退出了,但恩宠使他们坚持下去。现在是他们接受洗礼的时刻,从基督手中接受救恩,开始丰富的生命,但同时接受派遣,宣传复活的喜讯,即使别人看成是无稽之谈。愿意传喜讯的人,他们的信仰不会有问题,他们的名字已刻在天上。

最后,我以天使的话总结:“为什么在死人中找活人呢?他不在这里,已经复活了”。耶稣基督并非一个已死的人物,只留下一些教训要我们遵行。复活的基督是活着的,所以不要在死物中去找寻他,他活在教会内,在圣事中,在基督徒团体里,在有需要的人身上,更在每人内心的深处。

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