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 来    源: 天主教沧州(献县)教区网站
 作    者: 孙均生
 发表日期: 2011/3/29 6:33:00
 阅读次数: 2749
 文章标题: 历史回顾 → 段家务信仰历程
 查看权限: 普通文章
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 正    文:
段家务信仰历程
                                       官兵攻寨
      (接上期)拳匪围攻日久没有达到“斩草除根”的目的,反而自身损失惨重,屡战屡败、一筹莫展。最后他们决定邀请官兵相助。当时在任丘城内有很多官兵,是河间知府自天津调来维持治安的。本来该军长官对教会并无恶感,只因当时朝廷已向各国宣战,禁止“洋教”的谕令四处张贴,因此军队长官不便直言拒绝,也就礼貌性地答应了。拳匪见有官兵相助,气焰更加嚣张,向寨中教友骂阵。结果官兵两次“攻寨”都是虚应故事,只在远处朝着土寨里放了几枪完事。
  可是官兵第三次攻势比较正式,在农历六月初十,骑兵与步兵共200余人在段家务寨北列开了阵势,同时也有无数的拳匪密密麻麻,将段家务团团包围。教友们见此情景都很担心害怕,都跪地哭求天主可怜。此时,惟有杨老锁镇定自若,他向教友们说:“官兵训练有素而且弹药充实,我们无法抵抗。如果我们想保住寨子的安全,必须向他们示弱,决不能顽强抵抗。因此今天我们虽然照常守寨,但谁也不许开枪还击,不许高声呐喊,如此可以保全我们的身家性命……”果然不出杨老锁所料,官兵们摆开阵势以后便向寨中射击,过了一会儿,见寨中无人还击,也就失去兴趣了。他们想到寨中教友都是安分守己的良民,无辜受害,因此不忍攻寨残杀。只是为了应酬拳匪而朝高处射击,到天晚时分便收兵回城里去了,再也没有回来。事后据知情人士说,在攻寨前军官已经暗中下达了命令,说明他们与教友们无冤无仇,因此到寨前只可制造声势,不可施展实力。
                                    杨老锁离世
  官兵撤后,拳匪们也扫兴地回去了。教友们转危为安,但他们很快转喜为悲,因为得知杨老锁身受重伤奄奄一息。杨老锁原名杨文和,圣名马尔谷,是任丘八里屯人。他品行正直、智勇双全,而且为大家的利益不惜牺牲一切。在段家务被围攻以来,他在此多事之秋被推为军师,他不辞辛苦、不避危险,整天站在圣堂的钟楼上受风吹、雨淋、日晒,不分白昼黑夜,时常提高警惕观察寨外的情况变化,每每在拳匪进攻时及时鸣钟报警、指挥作战。又因他深谋远虑、胆识过人,可以事先看穿拳匪的诡计,料事如神、算无遗策,因此寨中教友都对他尊敬有加。得知他身受重伤的消息,大家都悲痛万分。
  原来,那天官兵攻寨时朝高空射击,因杨老锁站在高处,因此被一发子弹穿入腹部。他受重伤后仍然忍着疼痛从梯子上下来,并没有哀号哭喊。他的儿子见了急忙跑过去扶他,伤心地哭起来。他却阻止儿子说:“儿啊,不要哭泣,快去请教友们来为我念临终经……”然后扶着墙歪歪倒倒地走到圣堂,倒在地上。在教友们经声的陪伴下,过了不久就安然去世了,时年46岁。
  杨老锁有一胞兄名叫杨文瑞,圣名雅各伯,与其患有精神病的儿子在段家务避难。一天,他的儿子走失了,他担心儿子遭到拳匪的毒手,就独自冒险出寨,到各处去寻找。6月29日(农历六月初三)在沙村村外遇到拳匪。拳匪问他是不是奉教人,他明明承认自己的信仰,宁死不屈。最后拳匪把他领到该村的寺庙中杀害了。
  杨老锁还有一堂弟,名叫杨文魁,圣名方济各,在偕同段家务教友们第一次出战时身受重伤,经过一段时间的调养,伤口还没有完全愈合,在教友们第二次出征时就不顾他人的阻拦主动投入战斗。第二次出征时虽然没有受新伤,但旧伤破裂、伤风,于农历六月初十去世,当时年43岁。
  杨老锁去世后,段家务的局势仍然危险,拳匪又狡诈难测,登高观阵的职务应由新人接替。大家推举远天成为军师,替代杨老锁。远天成圣名本笃,是石家营人,时年35岁。蒙众教友的信任,他临危受命,担此重任,同样昼夜不停地站在高处受风吹雨打。一天,一个拳匪在远处向他瞄准射击,遂饮弹身亡,时在农历七、八月间。当时拳匪面临解散,因此也没有再选举新人来接替他的位置。
                                 求援者遇害
  段家务的教友中能出兵作战的壮士不过200来人,与成千上万的拳匪对峙,众寡悬殊、前途难测。教友们因感到力不能支,曾遣张柱前往献县总堂求救,却中途遇害。至农历七月中旬,寨内已经弹尽粮绝、壮丁日减,于是不得已再次派遣张立堂等数人冒险到献县总堂求援。
      张立堂等人到总堂后,向有关神长言明段家务情况告急,以求派人相助。奈何总堂也陷于拳匪重围之中,形势岌岌可危,神长不能派出援兵,只能善言安慰。但在总堂避难的有不少任丘人,他们与段家务关系紧密,不忍袖手旁观,于是自行组织了一支二十多人的队伍,手持兵器冒险去任丘。然而在这二十余人组成的小队伍当中有一个是教友的败类,他是河间卧佛堂村人。当行至河间城北时,他欲先回家探亲,并邀同行人一同前往。在受到同行人的婉言谢绝后,他怀恨在心,便策马扬鞭飞跑到一个村口高喊:“后面那伙人是二毛子,他们要去段家务增援,请乡亲们快去追赶……”教友们闻声后,便立刻化整为零,三三两两地分道而行,以致数人途中遇害。
  首先是马春和父子二人。马春和圣名路加,当时65岁,他的儿子马希纯圣名保禄,当时30岁。马春和虽然年逾花甲,但臂力未衰,在段家务避难期间,或守寨或出战,常奋勇向前,不逊色于青少年。这次他主动随张立堂同去献县求援。归程中他们冒雨前行,走了一天零半夜,在距段家务只有三、四华里的地方,自以为平安无事,几个人便坐下来休息,准备稍后恢复精力再一同入寨。正当他们谈笑之间,忽有大群拳匪从邻近村庄跑来。他们见势不妙急忙拼命向北面奔跑……马春和因年老力衰而独自落在后面,拳匪先开了一枪把他打倒,然后刀剑齐下,顷刻之间被杀害。马希纯本来已经跑了很远,但因为见到父亲被拳匪残杀,便转身回来相救,结果刚刚跑到他父亲跟前,也被拳匪一齐杀害,时在8月13日(农历七月十九日)。
  顺便提到马希纯的母亲卢氏,圣名玛利亚,是年62岁。在拳匪作乱之初,不知为什么逃到了李家庄,后被教外人交于拳匪,受害而死,具体情况不太清楚,时间在6月26日(农历五月三十日)。
  第二批遇害的是贾兆龙(贾春廷神父之父),圣名保禄,当时年47岁,任丘西八方村人。贾兆龙随张立堂一起去献县求援,归途中与梁召村的新教友高某结伴同行。到谢家务村边时,与段家务不过相离一、二里路,突然从路旁的庙里窜出一大伙拳匪,挡住了去路。二人急忙奔逃,高某跑得快逃进了寨内,贾兆龙落到后面被拳匪赶上,乱刀砍死,时在8月13日。据知情人说,贾兆龙性情刚烈,明认自己是教友,不肯背教才被杀害。
  贾兆龙的胞弟贾兆虎,圣名方济各,当时44岁,在同年农历五月二十五日,在段家务寨内与拳匪作战开炮时火炮出了事故,被炸身亡。(未完待续)     —— 据<义勇列传>

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