《丰收在望的中国》连载之四-精彩文章-天主教沧州（献县）教区

设为首页

加入收藏

服务信箱

:::会员登陆:::

名称

密码

验证码

:::超级搜索:::

栏目
类别
关键词
站内搜索网络搜索

:::热门文章TOP10:::

天主教知识问答之一

云台山的来历

大圣若瑟的圣像中，通常有一朵百合花是什么含义？

:::版权及免责声明:::

本站资料文章其版权归作者本人所有。
如果有任何侵犯您版权的地方，请尽快与本站联系!

来    源：天主教沧州（献县）教区网站
作    者：晓明报
发表日期： 2016/3/2 9:04:00
阅读次数： 2899
文章标题：精品原创 → 《晓明》 → 《丰收在望的中国》连载之四
查看权限：普通文章
查看方式：查看：[ 大字中字小字 ] [双击滚屏]
正    文：

《丰收在望的中国》连载之四

                第二阶段（1879-1900）
    (接上期)1880年，步天衢（Mgr Henri BULTE）神父在上海被祝圣为主教。这个时期正是我们所说的“麦子生长期”。确切地说，这是一个倍受青睐的时期。步主教利用这几年的太平盛世，致力于培养人才。只是我们刚刚经受过一个考验，即1880年的洪灾。当时献县主教府四周一片汪洋，主教座堂好似大洋中一座孤立的小岛。这里变成了真正的港口，旅客在这里滞留长达数月之久，来往的人们使用的交通工具只能是船只或木筏。灾难给这个国家带来了极大的悲痛，人们对这接连不断的天灾似乎已经麻木了。的确，灾难为中国人带来了反思，一些外教人只好听天由命，而老教友则说：“翕合天主圣意吧”。但我们得重新振作起来。灾难的浪涛终于过去了，人们迎来了新的希望与热情。
      步天衢主教性情平静温和，适于在太平年代完成伟大的使命。巧妙的是，他那冷静持重的性格恰到好处地弥补了易于冲动、又富有激情的献县耶稣会会长葛光被神父（R.P. Emile BECKE，1884-1894）的不足。如果主教不是一位勇于开拓的创业者，他又如何循序渐进地使这一时期得以巩固和发展呢？他以其谨小慎微和敏锐的洞察力与其修会上司相得益彰，他遇事沉稳、魄力不凡。他们两人同时发现了一位豪放而果敢的天才开拓者毕如春神父（P. Emile JAPIOT），毕神父将信仰自大名府(Ta-ming-fou)扩展至开州（Kai-tcheou，今濮阳一带，译者注），随后又跨过黄河，开辟了通往代牧区最南端与河南交界处。毕神父还在东明（tong-ming）（今山东省东明县，译者注）开办了一所小学。
      在这期间，献县印刷房出版了顾赛芬神父（P. Séraphin COUVEREUR）的《法汉词典》（Dictionnaire français-chinois），这部作品一经刊印，即刻广为流传，为时人所称道。在此期间，肖若瑟神父（P. Joseph Xiao）着手著名的《崇修引》(Rodriguez，这本书阐述了基督徒崇高而完美的圣德)的翻译工作，李西满神父（P. Simon Li）翻译了《师主篇》（Imitation），这两部书都是自拉丁语译成汉语的。
      我们透过一个数字可以知道这一时期的发展情况。在1900年之后，代牧区励精图治，经过三十年艰苦奋斗，使教友人数得到极大的发展。据统计新教友人数为五万之众（确切数字为50,875）。
      这一时期幸免于难的凯拉尔（Le Comte du CHAYLARD）伯爵（他成为幸存者中的见证人），我们最可爱的天津领事，他曾回忆当时的悲壮场面，对自己的所见所闻做了详细的描述，对殉道者饱含敬意和钦佩。长时间以来，他渴望把那些传教士们的感人事迹带回法国，借以鼓励所有的法国人。他在那些殉道者中间度过了那段不平凡的日子，从而激起了他的爱国之情。他希望这些殉道者的芳名出现在法国的年鉴中，像诗歌一样缭绕回旋，引起法国人的共鸣。远在1895年，有谁能够预料到那善良真挚的情感会遭到这样悲惨的结局呢？有谁能预知五年后，一场让传教士和他们的东道主遭遇这场震颤人心的事件呢？又有谁会想到五年后，同样是凯拉尔伯爵，因他的不屈不挠和刚毅果断使拳匪闻风而逃，又借着他的周旋使天津官方做了让步，最终得到了特权呢？他率领海军陆战队竭力援救神父，以一名保护者的身份驻军数月之久。（未完待续）
      ——张芳译自法语古书《GERBES CHINOISES》

上一篇：《丰收在望的中国》连载之五
下一篇：《丰收在望的中国》连载之三

【公共评论】[目前共有0条评论] [发表评论]

【相关新闻】 [共0条]

暂无相关内容

【相关软件】 [共0个]

暂无相关内容

【相关文章】 [共1篇]

《丰收在望的中国》连载之四

【相关教程】 [共0篇]

暂无相关内容