设为首页

:::会 员 登 陆:::  
 名  称  
 密  码  
 验证码   
  

:::超 级 搜 索:::  
栏  目  
类  别  
关键词  
 站内搜索   网络搜索
  

:::热门文章TOP10:::  
 天主教知识问答之一
 云台山的来历
 大圣若瑟的圣像中,通常有一朵百合花是什么含义?
 天主教对联
 献县教区朝圣地――露德庄
 献县教区修道院简史
 走出去看看外面的世界
 教会小游戏之二
 春节联欢晚会
 献县教区2010年堂区神父调动表

:::版权及免责声明:::  

  本站资料文章其版权归作者本人所有。
  如果有任何侵犯您版权的地方,请尽快与本站联系!

 来    源: 天主的小牧童驿站
 作    者: 上杭黎正甫
 发表日期: 2017/12/5 8:27:00
 阅读次数: 1565
 文章标题: 历史回顾 → 【连载28】《庇护十二世的生活》正义和平
 查看权限: 普通文章
 查看方式: 查看:[ 大字 中字 小字 ] [双击滚屏]
 正    文:
【连载28】《庇护十二世的生活》正义和平

廿八、正义和平 

第二次大战结束了,胜利者已将纳粹、法西斯及日本帝国主义打倒了,把威胁人类的安全与自由的恶势力毁灭了,消除了未来和平的障碍,便是这次战争的目的。可是今天还不见有和平,而且和平的希望极微。胜利者一方面口说和平,另一方面却在预备着下一次大战。但一般人都不愿战争,因为战争太惨酷了。人类中的先知先觉者,固多致力于消弭战争,寻求和平的方法,而于战事的起因及和平的基础亦有讨论。但以各人的观点不同,故主张亦异:

 

图一:和平之主的在世代表。


经济学家说明战争与和平,基于经济的条件,各国的争论主要目的在争取外国的贸易,自然的资源及其他物质的利益政治学者则以为全在外交与政治手腕,惟有势力者方能保持和平历史学者于历史中去寻求战争的原因,以为和平的基础在于修正历史的错误教育者责备战争是由于人类的无知新闻学者责备战争是由于宣传之过,故欲保持和平,当改善教育和出版事业。哲学家和社会学家则以为战争的原因是由于哲学体系与社会组织的不健全,故欲纠正思想的系统及改良社会环境,才可以保持和平。有一位本笃会院长名阿尔坤斗脱,为人多智而有圣德。他以为上面说的都只是一方面的原因,并非绝对的完全的因素。战争的主要原因却是由于人性上原罪的效果。和平的基础必须藉天主及他的教会的帮助,克服这些效果而后可。但这种智慧的谈话,却为今日大部分学者所不注意,正如教皇在战时的和平呼吁为现实的政治家所忽视一样。

 

图二:教宗庇护十二世之牧徽。


在战争爆发后,教皇于每年圣诞占礼前夕,作和平演说,解释他的和平计划。教皇徽号上的格言:“和平是正义之果。”圣保禄说:“除仁爱外,没有人是公正的。”庇护十二世根据良十三世及以后的数位教皇,所论关于国际、社会、经济、宗教诸问题,制定了和平计划,基本要点二十项。兹略举如下:


一、任何正义与光荣和平的基本要件,是保证所有国家不论大小强弱,都有他们的生存和独立的权利。……苟此权利的平等被破坏,而受攻击,或受威胁,应要求补偿。这补偿的方法与范围,非决于利剑,亦非决于自利的独断裁判,乃决于公正的互相平等的规章。


二、和平安全的秩序,必须各国避免因军备竞争而沦为奴隶,并避免物质势力代替保护权利,而变为专制暴主的危险。任何和平调解,苟不重视互相同意,在组织上及进行上解除武备,……则不久之后,便要表现其本身缺乏结合与生命。


三、为使和平可以光荣的接受,避免独断的破坏及条约的片面解释,故设立一司法机关是最重要的。在环境许可下,当保证忠诚遵守此条约,如认为必要,则修正之。

 

图三:教宗向信众讲道。


四、欲达到更佳的欧洲协约,有一点应特别注意,即国家和人民及少数民族的真正需要和正义的要求。……


五、即使最佳又最详细的规章,若无人民,便不完美,其必失败,可以预卜。凡支配条约者,应服从神力,惟此神力能给国际条约的死文字以生命权威和    力[1]。他们应启发深严责任的意义,依照天主法律的神圣不可侵犯的标准,以测量人类的律例。他们必须养成如山中圣训所谓:嗜义如饥渴者乃真福人,以正义道德为其自然基础,以基督教的理想表现世界之爱为引导,所以也可为那些没有我们共同信仰者的普通基础。


六、克服离间今日各国家的仇恨,消灭此种制造仇恨的组织与行为。因为事实上,在某些国家可见一种肆无忌惮的宣传,不惜曲解真理,示敌国以谎言和毁谤。但凡真正希望人民的善良,希望贡献于将来各国的合作,及防此合作受无数损害者,必以举扬真理正义及仁爱的自然理想为其神圣义务

 

图四:教宗为世界和平祈祷。


七、克服不信赖,以为国际法无力量,致一切诚实的谅解为不可能。所以要回到互相信赖的原理,回到忠信的遵守条约,否则各国的合作,强国和弱国并肩生存,就要变为不可思议的了。公义的基础就是誓约的真实,忠诚与可靠。


八、克服可悲的原理,即以实利为法律的基础和目的,甚或以此制定权利。这种原理目的在倾覆一切国际关系,而为弱国所不能接受。故当回到诚实严谨与道德的国际关系而后可。.......


九、克服那由于世界经济不平均状态的潜伏的冲突。所以新经济的秩序必须逐渐发展其方法,务使所有国家为他们的公民获得适当标准的生活。


十、克服利己主义,恃其自己的权力,以损害各国的光荣尊贵健全公义及规定的个人自由。这利己主义必须以真正基督教徒利害共同的合法经济的特性,及各国的友爱合作来代替。


图五:教宗为世界和平祈祷。


十一、在和平安全的新秩序范围内,根据道德原则,当不容有压迫宗教和教会的事实。


十二、凡为和平的明星者,应光照领导社会合作,就他的职分,致力于恢复人类最初由天主所赏赐的人格尊严。反对极卑贱的人类,彷佛他们是一群无灵的人;反对他们的经济、社会、政治、智力及道德的种种矛盾;反对他们缺乏坚固的原理及深切的信心;反对他们的本能感觉过度兴奋及易变无常。


十三、凡为和平的明星者,应光照领导社会,拒绝各式的唯物主义,因其所了解的人民,只是一群个体,游离分开,并无内部的结合,而被视为独裁统治,可以任意处置的大众罢了。……他应保卫婚姻的固结,给与家庭方面光明和空气,这样家庭才能注意其永远新生的使命,教育儿童的使命,于精神上与其自己的真宗教信仰相合一致。

 

图六:教宗为世界和平祈祷。


十四、凡为和平的明星者,应光照领导社会,从事最初由天主所安排的工作。虽意向必须为天主自己的光荣获得超世的胜利,但一切工作都有其固有的尊荣,同时与人格的完美亦有密切关系。这是工作的高贵及其特权,无论如何,不因原罪所生的疲乏与艰苦,顺从天主意旨,而减低其价值。


十五、凡为和平的明星者,应光照领导社会生活合作,使合法的秩序完全恢复。……人与人的关系,个人对于社会权威及公民义务的关系,社会权威对于个体的关系,应置于坚固的法律基础,当急迫时,应受朝廷的保卫。


十六、凡为和平的明星者,应光照领导人类社会合作,建立一国家概念,根据合理的纪律,可赞的慈善及负责的基督教徒的精神,以为训练。他要帮助恢复国家及其对于人类社会服务的权力,完全承认由于人类的人格及其努力所获得的永远的尊严。他应供给及委身于驱除这种错误,即目的在使国家及其权力,远离道德正路而入歧途;使其脱离优良伦理的约束,此约束所以连系国家于个人与社会生活者;使其否认或不知依靠造物主的圣意。他应为真理的承认与传布而努力,这真理,即在今世事务上亦教示了最精深的意义,完全的道德基础,及统治执行的一般效力。

 

图七:教宗庇护十二世为世界和平祈祷。


庇护十二世及其前任各教皇都为世界人类确保和平与安全而策划,其所提和平方案二十项,已略举十六条如上,其余四条则为复述之词。但希望胜利者要遵从教皇的和平计划是不可能的,因为他们在雅塔及莫斯科会议,波茨坦条约及现在的和平会议,都拒绝接受了。且任何和平会议都没有庇护十二世的代表参加,因为胜利者的政策与原理,只求解决当前的困难而已。当他们起草他们的计划时,似未记忆天主。但这一切都能改变的,如果世人归向天主,将来必可获致和平。


庇护十二世认定了现阶段的危机威胁全世界,为此给全球主教们写了一封通牒,指示这种危机,而谋挽救的方法。教皇说:“今日的危机确已严重,一方面,许多国家的经济机构,因着军费的庞大及战争骇人听闻的毁灭,已到元气尽丧,全部瓦解的境地。对于当前面临的问题,复兴建设所需的物资,大群失业的工人,他们在复兴的建设工作中,本极需要,如今却迫得而赋闲,辗转于不生产的贫困苦恼之中,完全不能为力。他方面,我们实在觉得痛心,狐诈的阴谋家,日夜不断的激动,利用工人大众的痛苦,而障碍正义和秩序英勇的力量,毁灭了努力复兴建设的繁荣。每个人都该知道,无论是复兴失去的繁荣,或保证现有的建设,仅能以互相合作,齐一的步骤,安静的工作来完成。而非分裂骚动叛乱所能成功的。同时每个人也应知道,现在世界的危机是如此严重的威胁着,将来每个人都有责任,尤其是资本家,应该把大众的福利放在私人的利益以上。更该透澈了解不忘的,是人类急切需要互相了解,互相融洽合作,按着基督训示的原则与当前局势的需要,有计划有程序的努力工作。大家应该了解,过去几年恶魔的洪流和毁灭,掩盖了整个的世界。主要的原因都是由于耶稣神圣的宗教,民族国家互爱的灵魂,在个人、家庭、社会的生活上,没有得到统治权而来的。既然过去离开了基督,走上了错误的道路,现在我们个人与社会生活,就应该即刻回归于耶稣。过去的错误蒙蔽了人类心灵,人类就应该即刻回到天主启示的真理,才能被引导达到天国的正道。过去的仇恨产生了这样悲惨的结果,人类便应回到基督的爱内,只有他才能医治人类的疮痍,使其避免这危险的绝境”。

 

图八:和平之主的在世代表。


“并推动我们生于耶稣的子女们,加紧虔诚祈祷,因为天主在圣咏中启示说过:‘若非主筑室,那筑室者徒劳’。我们深知不获上主圣意,一切皆属徒劳无功。”


“人类的心灵,多次为貌似真理的错误所惑,而非出自叛逆顽强的恶意。祈求耶稣和解人类的宿怨,解决冲突,而产生基督圣爱的新生和活力;使富者同情于贫苦,幷以他的芳表及上天的助佑,安慰痛苦的无产阶级,引导我们在一切之上,只希望最高而最尊贵的天锡。”

 

图九:圣父庇护第十二。


当着人类最需要指导,最需要安慰的时候,教皇便以耶稣在世代表的资格,向人类面命耳提,指示道路真理和生命,为爱德与正义的和平而呼吁。



【辑者注】:

[1]此处原书之字,看似像“盲”,但意思却和原文无法匹配,故空出未写,读者知悉。


本书由香港真理学会出版,转载者望同注明。


上一篇:【连载29】《庇护十二世的生活》动乱世界
下一篇:【连载27】《庇护十二世的生活》二次大战
【公共评论】[目前共有0条评论] [发表评论]
【相关新闻】 [共0条]
 暂 无 相 关 内 容
【相关软件】 [共0个]
 暂 无 相 关 内 容
【相关文章】 [共10篇]
  【连载34】《庇护十二世的生活》青年教育【完】
  【连载33】《庇护十二世的生活》教友精神
  【连载32】《庇护十二世的生活》眷爱中华
  【连载31】《庇护十二世的生活》加倍努力
  【连载30】《庇护十二世的生活》超越国籍
  【连载29】《庇护十二世的生活》动乱世界
  【连载28】《庇护十二世的生活》正义和平
  【连载27】《庇护十二世的生活》二次大战
  【连载26】《庇护十二世的生活》日常生活
  【连载25】《庇护十二世的生活》加冕典礼
【相关教程】 [共0篇]
 暂 无 相 关 内 容
聊天室 | 友情链接 | 在线留言 | 网站管理 | 会员注册 | 超级搜索 | 教会日历 
Copyright© 2008-2021 献县教区
服务义工:xianxiancc 建站时间:2008-9-10
服务信箱:xianxiancc@hotmail.com Powered By:xianxiancc
冀ICP备16002516号