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 来    源: 天主的小牧童驿站
 作    者: 上杭黎正甫
 发表日期: 2017/12/8 7:53:00
 阅读次数: 1489
 文章标题: 历史回顾 → 【连载34】《庇护十二世的生活》青年教育【完】
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【连载34】《庇护十二世的生活》青年教育【完】

卅四、青年教育

庇护十二世对于青年教育特别注意。一九三九年十一月十三日,美国公教大学举行五十周年金庆,他由法迪冈用无线电广播,向该校教职员及学生训辞中有说:“基督教的青年教育,没有比今日更重要了。我主要盼望,天主安息于基督教化的学校中。”

图一:教宗接见教会青年。


教皇为世界青年之需要与实益,拟在罗马设立世界青年会总机关。意国各地公教青年团体,照例每年举行教理竞赛,其成绩优良获奖者.,并得齐集罗马觐见教皇。一九三九年十一月八日庇护十二世对这些青年训话中有说:“在这暮秋时节,百木凋零,落叶满地,正使我想起世事之多变。然而今天,极可爱的神子们,你们来到此地,却使我感到春天的景象——藉信友家庭中的温暖生气,藉热心和宗教训练的和风,藉你们本堂钟楼的神圣荫影,而欣欣向荣的春天景象,在你们新鲜的观瞻和微笑里,我的心也好似返老还童。望你们不作秋日的凄凉花朵,却要成为基督教会园中,藉春风和煦而滋生繁茂的新鲜花球。”


“至可爱的青年,你们的年龄增长,固是天主的遐福特宠,但是人既超乎草木禽兽和一切自然界之上,又在额上有造物主印上的神圣肖像和形貌,若不同时在天主和人面前,增长心灵的年龄,那他这形体岁数的增加,也只可算是草木禽兽的滋长。有一种智慧,它在你们的心灵上,好似不可磨灭而可爱的记号。好似青春年岁的光辉,印上信主望主爱主之德。并加上祈祷和信友的美德,孝爱慈母圣教会的真情,具有大无畏的勇敢精神,……你们若果在这种智慧上长大,你们的确是幸福者。”

 

图二:教宗接见青年修女。


教皇对于青年男女的教育都一样重视,一九四〇年一月二日,他对诸教授修女训话说:“你们单为天主,为人灵魂而服务效劳,因为你们的学校,为家庭造就‘健全的妇女’,有了健全圣善的家庭,而后才能产生更优美更公教化的社会。从此良好的社会,才能为世界创造和兴起人人所渴慕企望的公理与和平。……在你们所规定的教育章程,和所施行的方法上,须‘刚柔相济’,应当在你们的言论行为和表样上,不断的效法至圣的模范耶稣,……今日的世界,既被各种邪谬所蒙蔽,又给凶残的战争所蹂躏,那么为更新这混乱的世界,同时也只有主子耶稣是那新生的正路,真理和生命。”


一九四七年九月十二日教皇对于今日的社会发表重要训示。他说:“我们不得不承认,邪恶的学说正在向天主教的深处渗入。这些邪恶的学说,破坏妇女的尊严和婚姻家庭的神圣,以及夫妇生活的忠实,乃至于离婚和生死等谬误之说。这一切都像白蚁一样,正在侵蚀着妇女界和家庭生活及基督生活的根基。”


“我们要集中一切活跃的力量来挽救妇女和家庭的基督化教育。……”


“家庭的管理,我们也是不能忽视的,因为它是人人感到愉快安乐的地方,也是对于公共福利能作到首项贡献,而有助于全国可赞美的儿童教育得以实施的所在。”

 

图三:教宗接见青年运动员。


一九四八年一月四日,“公教先锋运动”的青年团前往法迪冈觐见教皇,重申他们基督生活的志愿,效忠圣教,并以积极的行动捍卫信仰。庇护十二世对他们训话,有所指示。他说:“强健的青年有大无畏的毅力。……‘公教先锋’四字表示,……欲效忠基督,效忠圣教,谋国家真实的利益与纯正的进步,为捍卫最高的精神价值。战斗最激烈之地,乃现代青年置身之所。教会本身的心思与志愿,与此毫无二致。他本身的岗位常在前方,采取决定性的策略。


“公教青年的名号是你们的光荣,公教青年的意思就是信仰生活与圣德。”


“公教青年的信仰,即公教青年有高尚的目标。……一个青年无如此的目标与信念,势必临阵败逃。……你们愿意为天主而工作,宣誓笃信天主,开诚布公,无所畏怯。……现代教会之子弟,每人重大的责任,乃共同努力,建设秩序,以求全体的福利。此乃你们目前真正的目标。……”

 

图四:一位少年在教宗接见亲权。


“公教信仰与教会都是生活,教会宣报和平与爱情,是和平与亲爱的尊师。……他的历史古老,但生活常春。……他在时间中生活,因为他永远是为‘今日’而生活,应付今日的困难,采取今日的决策,他是为今日地上的人民而生活。信仰与教会所依据的是至深而伟大的真理,是精神的基础。但教会从来不受空洞理论的封锁与囚禁。他是实践的真理,他是实际与现实,他是生活与亲爱,他是力量,他是成功。”


“青年有生命的渴愿,为此教会与青年无时不情投意合。你们是青年,有生活的意志。青年人为实现他的信念,力求完全而无缺,勇敢而无畏。首先实现于个人,然后推及于群众,实现于生活的各种园地。”


“公教青年的圣德是勇毅而不矜骄,纯洁无疵,临事必敬,充满基督。心智内有基督,信从他的道理;意志内有基督,遵守他的诫命。心内有基督,善领他的圣体。你们的意志动作全应奉基督为主宰。为他不辞任何牺牲,依靠他,万事都能成功。‘耶稣基督,昨日同于今日,万世如一。’(赫白来书[1]十三章十八节)。”

 

图五:教宗公开接见时,儿童向他献花。


教皇对于因战祸而残废的儿童,深为关切,曾一次接见残废儿童一百五十名,给以同情的慈爱的抚慰,对他们说:“你们的痛苦足证战争的残酷,战争为最大的敌人,是天主和人类生产制作的摧残者,因此令人对于文明的进步,感觉怀疑。”教皇乘此机会向全球呼吁,请各界人士继续努力,协助各国的残废儿童。又于圣灰礼仪瞻礼日向全美儿童广播训词,劝勉他们以祈祷及牺牲,援助其他国家的难童,以表示公教人的互爱互助的精神。


一九四八年九月各国公教青年男女五十万人集会于罗马,节目包括宗教文化及体育活动。闭幕之日,教皇向他们训话:“今日我们已亲见可能较古罗马帝国崩溃时更可怕的扰乱,各国人民的政权及各国人民间的关系,均将有激烈的改变。一千年来梦想统治世界的独裁思想已被摧毁,各洲大陆都在上升或堕落之边缘,社会机构亦有根本的改变。但有一机构依然屹立,这就是天主教的机构。这一机构的力量与真理,为全世界的灯塔。天主教青年的任务,即在扑灭忽视天主之谬说。”庇护十二世在他的演说结语中,祝福全世界公教青年,并指示公教青年今后努力的方针,即向那毁灭人类友爱的阶级仇恨作战。


 

 

图六:教宗接见青年司铎。


教皇对于青年司铎之教育也很注意,一九四八年六月廿九日,罗马圣伯铎大修道院欢迎在圣京读书的各国籍司铎。此修院建立在亚纳尼山上,专为栽培各国籍青年传教司铎而设的,教皇庇护十二世特向他们致训,称本籍神职界为“宗座传教区的鲜花,也是将来推广天上神果的人物。”他说:“司铎并不只自己活得圣善,他是基督雇到葡萄园的工人”,“……因此你们越修得出等的圣德,越点起爱德的热火来,自然也在言语及工作上越有能力,相似最初的宗徒一般。……” “应当支持每人生活的圣德及宗徒职业的效果于恒久,在忠实遵守教会的体制上,一如在坚固的基础上一样。要藉‘爱情忠信同罗马圣教结合’,因为若没有统一性,无论物理方面,或伦理方面,绝不能有完整的生命。”


七月二十六日庇护十二世为一九五〇年圣年规定四项意向:(一)因着对基督及其教会坚定不拔之信仰,及虔诚的补赎而圣化灵魂;(二)进行和平及保卫圣地;(三)一致起来保卫教会,抵杭敌人的新侵略,对于那些迷失正道,丧失原有信仰或无神派,皆当使之归化,服膺真理,信奉天主;(四)协助平民,救济贫乏者,以实现社会的正义。这是教皇对一般教徒说的,教皇的意向便可以代表全教会的意向,由此可以看出今后天主教会的动态。



本书由香港真理学会出版,转载者望同注明。


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