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 来    源: 晓明
 作    者: 孙均生
 发表日期: 2018/9/12 8:32:00
 阅读次数: 203
 文章标题: 精品原创《晓明》 → 答客问之39
 查看权限: 普通文章
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 正    文:
答客问之39

39,天堂、地狱谁看见了呢?

答:我们生活于世界上的人一般不会见到天堂地狱,只有天主特别拣选的少数人在神视中能看见,但不能因此就以“看不见”为理由不肯相信。

首先让我们看一下圣经的依据。耶稣曾清楚地讲:“那时,君王要对那些在右边的人说:我父所降福的,你们来吧!承受自创世以来给你们预备了的国度吧……”(玛二十五34)此处“给你们预备的国度”就是指天堂。在最后的晚餐中耶稣对门徒们说:“在我父的家里,有许多住处。我去,原是为给你们预备地方;如不然,我早就告诉了你们。”(若十三2)这里的“很多住处”也是指天堂。耶稣讲论地狱的圣经章节也非常明显,在提到公审判一段中曾说:“可咒骂的,离开我,到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去吧!”(玛二十五41)这里的“永火”即指地狱里的刑罚,也指刑罚魔鬼和恶人的地狱。在另一处耶稣也明显地讲到了地狱:“你一只眼睛进入天主的国,比有两只眼睛被投入地狱里更好,那里的虫子不死,火也不灭。”(谷九47-48)我们相信耶稣的话,因为他不会欺骗我们,他曾对当时的人们郑重地声明:“天地要过去,但是我的话决不会过去。”(玛二十四35)

从公理来看,正如俗语所说:善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰不到。我们在世上看到的往往是好人并未得到好报,坏人为非作歹却逍遥法外,那么世间的公理何在?因此,按公理说,人也不能一死百了,在人死后必须有一个公正的裁判:善人升天受赏,恶者地狱受罚。假如没有赏报善人的天堂、也没有刑罚恶人的地狱,而是善人恶人同居一室、朝夕共处,那不是使善人寒心、恶人愈加嚣张吗?当善人、做好事,那不成了十足的傻瓜了吗?正如清代诗人吴渔山神父所说,“若非死后权衡在,取义成人枉圣贤。”

其实,真正看到天堂和地狱的也大有人在。例如圣保禄宗徒曾作证说,“我知道有一个在基督内的人,十四年前被提到三层天上去……他被提到乐园里去,听到了不可言传的话,是人不能说出的。”(格后十二2-4)圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时,也曾让三位孩童,即方济各、路济亚和雅琴达分别看到了天堂和地狱。此外,我们也发现非常热心的教友一生生活圣善,临终时面带微笑、特别安详;而有些恶者,一生为非作歹,临终时面目狰狞、十分可怕。这两种截然不同的表情,足以表明他们身后的归宿是完全不同的,难道我们还要亲眼见到天堂的如画美景和地狱的熊熊烈火才相信吗?

总之,天堂是没有痛苦、没有烦恼、充满喜乐的地方,如同保禄宗徒所说:“天主为爱他的人所准备的,是眼所未见、耳所未闻、人心所未想到的。”(格前二9)而地狱则是充满痛苦、仇恨、悲伤和绝望的地方,我们未必人人都能在生前见到,但二者都是客观存在的。


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