福音：谷十17－30
 
我们往往用“功亏一篑”、“功败垂成”等词语来描述一件事情即将成功、却因某种因素而导致失败的遗憾，使人对理想和前程的希望破灭，心情也急转直下。
 
在今天的《福音》中，我们为那到主耶稣跟前寻求永生的人扼腕叹息，因为他确实是个遵纪守法的好人，但是当耶稣向他提出更高要求的时候，他却无法割舍，于是垂头丧气地走了。因为耶稣向他提出的要求，恰好是他的软肋——舍弃钱财。
 
以前有个富翁，他把自己的财富放到一个瓦罐里、然后埋到自家院内的一个角落，而且每天更（音耕）深人静时悄悄地起身把瓦罐挖出来看看，望着自己的财富高兴一番，然后再埋起来，夜夜如此、养成习惯和嗜好。后来他的这一行动让邻人发现了，邻人对他说，“你与其把财宝埋起来天天查看，还不如在地里埋块石头呢，不一样是天天看一眼吗？”那人无言以对，但为他来说，看着自己的财宝就高兴，而看到石头却没有这种感觉，因为财宝是他心之所系。主耶稣的话一语中的（音种地）：一个人的“财宝在哪里，心也在哪里。”（玛六21）财宝是物质财富，是属于下地的，而永生超越物质世界，是属于天上的，这两者之间方向相反，不能同时得到。换言之，如果一个人的心为世上的财富所累，就不能顺畅地追求天上的财富，从而成为永生路上的包袱。

有一种吝啬叫舍命不舍财。在一个火灾事件中，一个孩子得救了，但他父亲却被烧死。人们问孩子是如何得救的，孩子说：“我是用一块湿毛巾捂住鼻子，贴着地面爬出来的。”人们又问：“你父亲不会这种自救的方法吗？”孩子说：“父亲会，这种自救的方法就是父亲教给我的。起初我们两个一起往外爬，但爬到门口的时候他又回去了，说有件东西要回去拿。”人们掰开那死去的男人的手，发现一张大部分被烧成灰、残存着的百元钞票……区区一百元钱，竟然让他放弃了逃生的机会！在这个悲剧中，出现了人的生命小于100元钱的惊人换算！这是一个典型的得不偿失的案例。很明显，他把钱财看得太重要了！于是导致丧命的悲剧。钱财是身外之物，它有一定的作用，但不能把它看得太重，不然会使人丧失灵魂，到时候悔之晚矣。
 
在今天的《福音》中，那个向耶稣寻求永生之道的人不肯把钱财施舍给穷人，这本身并不犯国法，因为国家法律也会保护个人的私有财产，任何人都没有义务把自己的钱财无偿地分施给别人。然而，问题是当很多人无法解决温饱问题，甚至因为极度缺乏食物而挣扎在死亡线上，此时富有者对自己的钱财把持不舍，就是为富不仁，就是缺乏爱德，在天主眼里就是罪恶。因此，真正的基督徒都应该懂得实践基督的教导，懂得以自己的钱财去帮助那些穷困的人，这就是教会慈善事业出现的原因所在。
 
多少人与耶稣相遇都得到了不同的恩典，而今天《福音》中提到的这个人，空与耶稣相遇，却没有得到恩典，不是因为耶稣的要求苛刻，而是因为此人对自己的钱财割舍不下。放不下的人就拿不起来，因此这个人怀着追求永生的愿望，却与永生之道擦肩而过，完全是因为钱财所累。其实，我们每个人都或多或少地拥有钱财，而且拥有钱财本身并不是罪，关键看我们对待钱财的态度。视钱如命，为了得到钱财而不惜一切代价的思想和作法显然不可取！一个健康的财富观就是把钱财作为一种工具，它不只是人生活的工具，而且是人行善立功、拯救灵魂的工具。换句话说，就是善用钱财，懂得把自己多余的钱财与他人分享，懂得扶弱济贫、乐善好施，这样，钱财就为自己的永生铺平了道路。
 
《福音》中视钱如命的人与永生之道失之交臂，这提醒我们每个基督徒都成为天主财产的好管家，不要把钱财把持不舍，而是把永生视为今生不可更动的奋斗目标！