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来    源：晓明
作    者：孙均生
发表日期： 2018/11/16 9:51:00
阅读次数： 1068
文章标题：精品原创 → 《晓明》 → 常年期第31主日
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正    文：

常年期第31主日

福音：谷十二28b－34

当我们遇到一件错综复杂、没有头绪的事情的时候，首先要做的是理清头绪、分清主次、把握纲领，然后循序渐进地去做，则问题迎刃而解。

在今天的福音中，之所以有人提出“哪条诫命是第一条”的问题，是因为当时犹太人的法律共有613条之多，纷繁复杂、顾此失彼，他们想守好天主的诫命而不得要领，于是才请教耶稣。作为天主圣子的耶稣，也是法律的制定者，为他们一语道破天机：“以色列！你要听！上主、我们的天主是唯一的天主。你应当全心、全灵、全意、全力爱上主、你的天主。”而且耶稣还“问一赠一”，顺便把第二条诫命也告诉了他：“你应当爱近人如你自己。”其实，那个向耶稣讨教的人具有一定的代表性，以色列人千百年来都因为遵守条文众多的法律而困扰，他们不知道向有关人士请教过多少次，但从来没有一个经师具有这样的权威和魄力，如此准确、毫不含糊地将法律的中心和重心说出来。耶稣的答语充分显示出他那无与伦比的智慧和不可动摇的权威。

的确，十诫的总纲就是上爱天主下爱人，一个“爱”字涵盖了所有的法律条文。心中有了爱，便可以畅行无阻。仔细想想，不论是旧约法律，还是我们今天遵守的“天主十诫”，任何一条都以爱德为基础。如果心中没有爱，死守法律也没有太大意义，因此保禄宗徒说，“爱就是法律的满全。”（罗十三10）法律是禁止人做某些事情，是人们成为天国子民的最低标准。爱德是积极的，当一个人心中充满对天主和对人的爱的时候，他就不需要考虑法律了，因为他已经超过法律的要求，达到了孔子所说“随心所欲而不逾矩”的境界了。

一则关于天堂和地狱的故事在这里很说明问题：从前有个人，在天使的陪伴下去参观天堂和地狱。他先到了地狱参观，见那里的人都围绕着一条又宽又长的餐桌，桌子上摆放着佳肴美味，可是桌子两侧坐着的人因饥饿而面黄肌瘦，因为他们每个人手中的筷子都长达一米多，虽然能把好的饭菜夹起来，但不能送到自己口中，于是“望菜兴叹”、愁容满面。接下来，那人又被天使带到了天堂，他在那里见到的餐厅、餐桌和美味佳肴跟地狱里的完全一样，就连人们手中的筷子也一样长，所不同的是这些圣人圣女们人人都吃得很好，因为他们心中有爱，懂得帮助别人，他们把好的饭菜夹起来放到对方口中，而对方同样夹起好的饭菜来给他吃，这样每个人都吃到了可口的饭菜，因此有足够的营养，个个面色红润、容光焕发。最后，在天使的点拨下那人才明白：有爱的地方就是天堂，没有爱的地方就是地狱。

故事就是故事，禁不起考究和推敲，但它所揭示的道理是正确的：一个国家、一个民族、一个团体、一个家庭，如果每个成员心中有爱就不会自私自利，就不会违法犯罪，就不会损人利己，这样，就会成为一个繁荣的国家、兴盛的民族、和谐的团体、幸福的家庭。与此相反，如果人们心中没有爱、无视法律，则会使家庭不安、团体混乱、民族矛盾、国家不宁。我们想为自己缔造一个人间天堂还是人间地狱，完全系于我们心中是否有爱，是否遵守天主的诫命和国家的法律。想消除纷争、化解矛盾、溶化冷漠的冰霜，形成一个团结友爱、各民族一家的大家庭，就需要用法律来约束自己、用爱来规范自己的思想、言语和行为。

爱是法律的总纲，我们每位基督徒都理当遵守法律，更应心中有爱。让爱的花朵盛开，让爱的精神驱除人的自私和冷漠，让我们的生活成为一曲爱的赞歌。

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