福音：谷十二38－44

“帮助圣教会的经费”是教会的传统，教会不是赢利单位，作为教会的成员——教友从生活费用当中抽出部分来支持教会是理所当然的。然而，这种献仪是自愿的、自由的，没有什么硬性规定，这才有了多少之别。有的教友大把大把的钞票往外拿，而有的教友则只从袋里掏出一元褶皱的纸币放入献仪箱，然后赶紧自卑地离开。那么，在耶稣眼中哪个更有价值呢？今天的《福音》就为我们揭开了谜底。

我们一般衡量一个人的慷慨程度是以他所奉献的实际数额为标准，而耶稣面对银库坐着，留心观察前来奉献银两的人们。他见到那些出手阔绰的大款们捐献时没动生色，唯独见到一个穷寡妇向献仪箱里投下两个小钱的时候受了感动，叫过自己的门徒来说：“这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人投得更多。”乍一听，这明显是一个错误的判断：两个小钱怎么会大于那些大把大把的钱币呢？接下来耶稣解释说：“因为众人都拿他们剩余的来投，但这寡妇却由自己的不足中，把所有的一切生活费用，都投上了。”

就如旧约中所言，“人看外貌，上主却看人心。”（撒上十六7）天主不缺钱，天地万物都是天主从无中一命而成的，天主愿意人向教会大方地捐献，只是为了让人拥有一颗慷慨的心。就如一位长辈把一盒饼干送给孩子，然后伸手向孩子索要他手中拿着的那半块咬过的饼干，并非长辈真的对那半块饼干感兴趣，完全是为了试探孩子，希望孩子不吃独食、懂得与人分享。同样，天主最了解每个人的生活状况，他清楚知道谁奉献得多、谁奉献得少。

在现实生活中，确实有些像《福音》中的“穷寡妇”一样的人，他们虽然过着贫穷的日子，却对教会慷慨奉献，对更穷困者的急需予以及时的支援。在某处，居住在偏僻山村里的老太太，虽然是新教友，但信仰虔诚。她赶到城里的圣堂参与弥撒，把返程买车票的两元钱放入献仪箱，然后徒步回家；还有很多教友，自己度着贫困的生活，却时常捐钱、捐物。他们的确是“从自己的不足当中”节省出来的，尽管他们所献的钱物有限，但他们的心却非常慷慨！

与此相反，有的人不论拥有多少，就是不肯奉献，将天主降福的钱财据为己有。有个故事说：一天，某地的牧师去一名信徒家里筹款，为了教会的某个项目。那家主人说话很慷慨：“牧师，如果我有1000万元钱，我就捐献500万；如果我有两栋房子，我就捐献一栋；如果……”牧师打断他的话说：“如果你有两头猪呢？”那人一听这话着急了，说：“牧师，你也太狠了吧？你知道我家只养了两头猪！”人们往往说话慷慨，而到行动的时候却左思右想、舍不得把钱财奉献出来。

其实，我们把自己仅有的拿出一部分来献给天主，天主会十倍、百倍地报答我们，在旧约中记载的漆冬匝尔法特的那个寡妇，她听了先知厄里亚的话，把自家仅有的一点面粉和少许食油拿出来为先知做了饼，但因为她接待了先知、听从了先知的话，于是，她缸里的面、罐里的油，再也吃不完了（列上十七9－16）。服从就有奇迹，慷慨就有报答。不但旧约时代，就是在今天类似的例子也多得不可胜数：有一名开食品店的教友，在知道教会有急需，伸手就拿出一万元来捐献了，结果就在当天，突然有一大群人到她的店里吃饭，结果她将店里所有能吃的东西都拿出来了，这样，她捐献的钱立刻就赚回来了。难道这是偶然吗？信德告诉我们：“你们给，就给你们，并且还要用好的、连按带摇、以至外溢的升斗倒在你们的怀里……”（路六38）

《福音》中的穷寡妇是被人轻视的社会边缘人士，但她给我们每位基督徒都立下了一个好榜样，让我们对天主慷慨、对人大方。祈求天主赐给我们像那位穷寡妇一样的信德，同时拥有一颗善良与慷慨的心，彼此以爱德相连，天主的祝福也必从天而降。