福音：路十38-42

一般而言，每个人都有自己的朋友、知己，遇到高兴的事情一起分享；有了烦恼也可以倾诉衷肠，使自己心中愁云消散，心情舒畅、地绿天蓝。家住伯达尼的玛利亚、玛尔大和拉匝禄姐弟三人就是耶稣和宗徒们的朋友，耶稣到了他们家里都会受到热情接待，尤其姐妹二人喜欢听耶稣讲道，遇有信仰或人生方面的疑难，也会请求耶稣解答，而耶稣、也只有耶稣，能给予她们满意的答案。这样，耶稣每到耶路撒冷，都会徒步几公里，到这个小山村，走进这个使他感到温暖的家。

显然，玛利亚与玛尔大虽然是亲生姐妹，但她们的性格存在着相当的差距：玛利亚是个话语不多、敏而好学的姑娘，按古人的说法叫“敏于事而讷于言”。玛尔大是个敢做敢为、做事干练的姑娘，她做起家务来可能要比妹妹强得多，只是思考问题不够深入，不思不想、“嘴比脑子快”。耶稣每次来到她家，都是由她来照应，这次也不例外。当她为耶稣准备可口的饭菜时，妹妹玛利亚却盘坐在耶稣面前，认真聆听耶稣讲道。耶稣的言论如春风拂面，使人心灵舒畅、耳目一新，玛利亚听得全神贯注、如痴如醉。玛尔大的忙忙碌碌与玛利亚的主前静坐形成对比，同时在玛尔大心中也多少产生了一点儿不平衡，于是爱说爱笑的玛尔大就向耶稣说：“主，我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗？请叫她来帮助我吧。”其实，活泼干练的玛尔大并不在意手头那点工作，但这句话就把一个左右为难的“仲裁人”的角色强加于耶稣——耶稣必须在她们姐妹二人之间做出一个对与错、好与次的裁判。然而，耶稣不失时机地为她们讲明了一端道理：“玛尔大，玛尔大！你为了许多事操心忙碌，其实需要的惟有一件。玛利亚选择了更好的一分，是不能从她夺去的。”

耶稣说“玛利亚选择了更好的一分”，说明玛尔大的热情好客也是件好事。耶稣并没有将她的行为全盘否定，只是她的选择与妹妹相比还有一些差距。其实，此处玛尔大代表那些为了生活而忙碌的人们，本来，人为了生活而奔波劳碌并没有什么不好，劳力工作也是人的职责（创三17），这种尽职尽责、爱岗敬业的精神总比那些好逸恶劳、好吃懒做的人强百倍！但是，任何事情都应有个度。古人告诉我们中庸之道、过犹不及。大地需要雨水浇灌，但是当洪水滚滚而来的时候，就泛滥成灾了。清风迎面吹来，使人倍感舒适，但当龙卷风席卷大地的时候，带来的只有灾难。同样，为了生活而劳力出汗原是天主的旨意，但是，如果一名基督徒一天到晚、一年到头只知道工作，连主日罢工、进堂祈祷、聆听圣言、实践主训的时间都没有了的时候，他就是沉溺于世俗之中，就成了生活和工作的奴隶，就在无意中远离了爱他的天主，而且魔鬼会走近他、世俗会牵扯他，使他与无信仰者具有一样的价值观，说话做事都没有基督的精神，心中充满了俗事俗物，不给耶稣留下丝毫的空间，因此也得不到天主的圣宠与安慰，渐渐成为十足的“领洗的教外人”。

我们天天都在忙碌，疲于奔命，但若远离了天主、背离了初衷，就会使我们的劳累变得毫无价值和意义，使我们成为被生活所困扰、为世俗所缠绕的人，享受不到天主子女的自由。此时，我们应当使自己忙碌的灵魂静下来。就如驾驶汽车，把握方向要比猛踩油门重要得多！我们都熟悉“南辕北辙”的故事：从前有个人，想从魏国去楚国。本来楚国在魏国的南面，可是这个人竟然让车夫赶着马车往北走。路上有人问他往哪儿去，他说去楚国。路人告诉他说：“到楚国去应往南走，而你却往北走，方向不对啊。”那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢！”路人替他着急，阻止他说：“方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀！”那人依然固执地说：“不要紧，我带的路费多着呢！”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多，可是你的方向不对，路费多也白花呀！”那人一心想着到楚国去，不耐烦地说：“这有什么难的，我的车夫赶车的本领高着呢！”路人无奈，只好眼睁睁地看着那人走在方向相反的路上。

圣保禄宗徒说，“我们的家乡原是在天上，我们等待主耶稣基督、我们的救主从那里降来。”（斐三20）主耶稣也提醒我们应当“积财于天”（玛六20），否则就像糊涂的童女备灯不备油（玛二十五1-13）。因此，如果我们只忙于工作而忽略了救灵大事，就算是把日子过得红火了又有什么用呢？不正像那个南辕北辙的糊涂人吗？让我们时常记得主耶稣的提醒：“玛尔大，玛尔大！你为了许多事操心忙碌，其实需要的惟有一件。”