(一)外国修女会

　　1．拯亡会：1867年8月，郎怀仁主教在巴黎邀请拯亡会修女来中国，同年12月6日首批拯亡会修女到达江南教区，以后将拯亡会中国总会设在上海，另外在献县、北京、扬州三教区设立分会。

　　1921年6月3日，7名拯亡会修女应献县刘钦明主教的邀请，从上海徐家汇总会会院来到献县张家庄总堂成立分院，其中有法国修女米慈智(西满)等3人，中国修女袁双梅等4人，以后又来了4名法国修女，1名瑞士修女，米慈智担任院长，也收了若干女青年入会。

　　当时修女们住的地方统称“仁慈堂”。这是一片很大的地方，里面有学校、诊所、医院、贞女院、工厂。在教友堂区有许多慕道者，这一切都交与拯亡会修女负责，到1946年，该会人数已达32名，1946年各教区的拯亡会会院奉命撤走，该会中外修女先后被遣回原籍，1952年5月以后，由献县教区去上海的14名拯亡会修女先后被遣回原籍。1954年，其中的袁双梅、张英志二人转入炼灵中保会。

　　2．加拿大宝血会：1924年6月4日，应献县刘钦明主教邀请，7名加拿大宝血会修女来到张庄总堂，以后又来了8名美国宝血会修女，又收了17名中国女青年人会，到1946年总人数达31名。

(三)中国修女会

　　1．献堂会：献堂会是最早出现的女修会之一，1854年由意大利耶稣会士薛孔昭神父在上海创立，入会者不发圣愿，但须遵守江南耶稣会长伏伯多禄神父批准的生活准则，其使命是献身传教事业，特别是为管理小学校和孤儿院工作，其会院名“圣母院”，故该修女会又称“圣母献堂会”。

　　1908年11月1日，在献县女传教员学校成立了献堂会，有会员13人，院长为段金(会名路济亚)。该会专门吸收有4年以上教学经验，道德基础牢固，传教热情高，有工作才干，能在其他女子面前起带头作用的青年贞女。会员的生活和衣着无别于其他贫苦的女传教员。但作为标志，须在胸前戴一枚圣母献堂会圣牌。1911年10月会员总数增达45人，1921年下半年，该会被拯亡会院长姆姆米慈智强行解散，因未能获得罗马教廷批准。该会于1923年恢复，会务由米慈智代管。

　　1942年赵振声主教将该会改名为“诸宠中保中华圣母会”(简称“中华圣母会”)。1944年中国修女董秀臣任院长，该会修女到1954年有52人。

　　1954年1月18日，赵主教将该会与炼灵主母会合并，称“炼灵中保会”。

　　2．炼灵中保会：1921年6月23日，刘钦明主教从上海请来献县7名拯亡会修女。1924年11月15日，成立“救亡会”，会规与会衣和拯亡会相同。由拯亡会修女米慈智管理会务。首届会员有：安连春、刘希圣等8人。(后有一人出会)由米慈智修女负责陶成。会员在与拯亡会合办的诊所服务。该年7位贞女穿了会衣，发了英豪愿，各取一会名。

　　1927年7人发神贫、贞洁、听命愿，并领受一个苦像。

　　1932年3月12日，罗马修会部批准在献县教区成立炼狱主母会。是年5月5日，教区主教刘钦明公布修会正式成立，并将原来的“救亡会”改为“炼狱主母会”，安连春为会长，李贵贞为院长，拯亡会赵姆姆任初学导师。后因有人以为“炼狱”二字不如“炼灵”更好，遂将“炼狱主母会”改为“炼灵主母会。

原炼灵主母会修女（摄于１９３８—１９３９）

　　该会于1947年，会土已有50名左右，到1953年达53人。

　　该会原仿拯亡会将会员分为上下两等，文化程度高、交入会费的称为“姆姆”；文化程度低的，称“姐姐”。1952年按照罗马教廷的指示，赵振声主教宣布取消分修女为两等的制度。

1954年1月18日，赵主教将“炼灵主母会”与“诸宠中保中华圣母会”合并，改名“炼灵中保会”，修会合并后，正副院长，理家和师母；由二会中各选一人，在总堂设会院，在河间、天津、北京，各设分院，由主教指定负责人，第一任会长是安连春。

　　1956年安会长因年老病弱，由杨秀环代理。

　　1957年7月收了一批新初学生，共21人。

　　1958年上半年总堂全体修士、修女和全教区的神父组织政治学习，学习期间，尚未发末愿的李文素修女当选为会长，接替杨秀环修女，李文素未经卒试立即发了末愿，正式就职。

　　学习完毕后，许多新入初学的人都回了家，总堂全体人员，主教、神父、修士、修女、修生都加人大陈庄生产大队，张庄生产队，整日参加劳动生产。

　　李文索任会长三年，马书俊和段守志任院长。

　　那时在会院中禁止宗教活动，起先主日尚可举行弥撒，以后连主日也禁止举行弥撒，其它神业也一律禁止。那时在总堂的修女约有30余人，在总堂以外的有20余人，她们在诊所或在缝纫社内，仍在本单位工作，例如：安春平、潘秀锦在西郭庄诊所工作，金丽、张金香在献县城里缝纫社工作。

　　1965年7月28日，赵主教宣布解散修女会，解除三愿。

　　1966年文革开始时，修女共有50余名，该年9月至1967年6月，全体修女被遣返原籍。

　　1966年至1979年(教会复兴)，始终保持独身尚活在人间的，已去世的和结了婚的，约各占三分之一。

　　1980年国家退还了献县张庄总堂一部分教产。范藏真、郝福然等几位老修女来总堂服务，但不准收人入修会。

1986年开始收新保守生，1987年2月11日人初学，范藏真修女任院长，郝福然修女任理家，朱宽心修女任师母，陈义神父为修会指导司锋，以后陆续收人人会。

     开放后首批炼灵中保圣母传教会修女发愿              两位老院长（范藏真修女<右>和金秀珍修女<左>）

　　1988年在马路西面建设新房，修女院迁到该处。1995年和1996年又建三层楼两座。

　　1990年刘秀均、宋秀贞俏同李桂芝修女应邢台教区主教之请，去邢台赵庄建立修女会，后由该教区接管自办。

　　自1987年至1997年6月共收入会士(初学生包括在内)172名，其中两名(吴桂琴转会，张圣技出会)离开本会，其他两名：苍风英修女于1993年5月18日病故，吴红格修女于1997年2月11日遭车祸殉命。

　　1995年夏，刘素平修女任院长，明富霞修女任师母，次年李霞修女接任师母。

　　自1988年，送一部分第二年的初学生到张庄县医院学医，学期3年，以后又陆续送已发愿的修女去石家庄、沧州、武汉、天津等地学医。以后每年都有几人到石家庄或他处学医。

　　1996年李冬梅和王宠爱二位修女去石家庄学音乐。

　　1997年戎丽娜、段领恩二位修女去西安参加神学学习班，一年毕业。

　　自1995年陆续有修女到外地去传教，例如：到东光张彦恒、海兴张会亭等地讲要理。

　　自1996年不再收初中文化以下的人入会，为此在1996年秋，在总堂成立一个初中班，收有志进会而尚未初中毕业的女青年，入校预计学期3年，第一年学员50余人。

　　1996年修会改名为“炼灵中保圣母传教会”

　　1995—1996年有5名修女去沧州学幼师，为期3年。

　　1995年齐彩红修女去菲律宾学音乐。

　　1996年秋李美香、高翠英二修女去菲律宾学神学。

　　1998年春，郝福然、郝树芝和孙会英三修女去福州，为福州建立修女会，但不久即返回。

　　1998年秋李同恩去石家庄学法律，孙子稳去双坦上高中。

　　1998年1月24日，第一届人会的修女24名发末愿。

　　2000年7月16日，第二届人会的修女30名发末愿。

　　10月戎丽纳、吴素景去菲律宾留学。

截至2000年7月16日，全会(包括初学生在内)会士共有226名。