000年四月三十日，教宗若望保禄二世宣布复活期第二主日为「救主慈悲主日」，自此各地教会纷纷举行各种仪式，以提醒信众学习圣女傅天娜（St Faustina）对天主的信赖德表。而「救主慈悲」敬礼的由来，则与圣女傅天娜于1931年二月廿二日的神视有密切关系。圣女看见耶稣胸前射出两道光：红光代表血，即灵魂的生命；白光代表水，能使灵魂成义。耶稣命她照此绘一幅画像，并写上：「耶稣，我信赖?」字句。这个敬礼的精神是信赖耶稣的无限仁慈，教友每天诵念慈悲串经，或做九日敬礼，可藉此坚固人们对耶稣的信、望、爱三德。

一、圣女傅天娜生平简介

　　 傅天娜修女于1905年诞生在波兰中部的格洛戈威 (Glogowiec) 村庄。她出生公教家庭，父亲是农夫，家境贫穷；接受了不足三年的基础教育后不久，便在十多岁时离开家庭，为人帮佣。六岁听到召唤她去服事天主的声音，但家人多番反对。她二十岁（1925年）时，加入了华沙仁慈之母女修会 (Sisters of Our Lady of Mercy)，十三年来，只负责煮食、园艺和守门的工作。1938年因肺结核在克拉科夫 (Krakow) 的修院逝世，享年三十三岁。
2000年四月三十日，教宗若望保禄二世册封她为圣人，成为第一位波兰籍女圣人。傅天娜修女一生看似平淡无奇、单调乏味，但自少渴望成圣，热爱祈祷，十分虔诚；加上她工作勤奋，乐于听命，对别人的痛苦感同身受，因此被耶稣拣选为上主慈悲的使徒。耶稣给她很多圣宠，例如：神视、显现、预言的恩典，以及能解读人灵的特恩等。她的修道生活充满痛苦，但她愿意学习耶稣，忍受痛苦，包括肉体（如疾病）及心灵上的痛苦，替人赎罪。最重要的是她接收了「救主慈悲」的讯息，并奉命将之传扬开来。于是，她便在耶稣的指导之下写下「傅天娜灵修日记」，重申天主对人的爱，强调在生活中信赖天主。

二、救主慈悲敬礼

　　 这个敬礼于1993年教宗若望保禄二世册封傅天娜修女为真福时，开始大举传扬开来，直到2000年教宗册封她为圣女时，达到巅峰。这是为了提醒人类记住天主慈悲的真理，因为天主的慈悲是圣经已经启示的真理。无论我们如何罪大恶极，祂仍爱我们，希望我们投向祂，好能让祂祝福我们。祂希望我们认识祂的慈爱，并让这份爱透过我们，惠及他人。借着实行崭新形式的敬礼，为整个世界，尤其为罪人，呼求天主的慈悲。耶稣曾许诺，如果我们实行这敬礼，祂便会依照祂的旨意，给予我们所祈求的恩宠。
　　救主慈悲主日不但是朝拜天主慈悲的日子，对所有人，尤其是罪人来说，也是充满恩宠的一天 。1931年傅天娜修女在神视中看到救主慈悲画像，画像中有复活的基督，祂的双手和双足都有钉伤。祂的心射出了一道红光和一道白光：白光代表水，能使灵魂成义；红光代表血，是灵魂的生命。耶稣曾许诺，在当天（救主慈悲主日）办告解和领圣体的人会获得罪过和罪罚的完全赦免；敬礼画像则可获得恩宠，特别是善终的恩宠。这幅圣像描绘了天主借着基督复活的奥迹，圆满地展示祂的仁慈。

　　主耶稣也教傅天娜修女如何祈求：「啊！从主耶稣圣心流出的血和水，祢为我们是慈悲的泉源，我信赖?。」主耶稣也再三地向傅天娜修女显露祂的慈悲：「我的圣心就是慈悲。诸恩宠从这慈悲的海洋中倾注到普世。没有一个灵魂来到我跟前而不受到安慰的。所有的不幸和苦痛都在我的慈悲中消失；它是一切救赎和圣化的恩宠的根源。告诉苦恼的人快走近我慈悲的圣心，我将给他们平安……除非他们以信心转向我的慈悲，他们绝找不到安慰。」祂并且说：「我许下凡借着这画像（救主慈悲画像）恭敬我的灵魂永不会丧亡。我更许下这灵魂必得胜他在世上的仇敌，尤其在临终的时刻，必能制胜牠。我要亲自保护这灵魂如我自己的光荣一样。」

三、诵念耶稣慈悲串经（可使用普通的玫瑰经念珠）

【1】 一遍天主经
【2】 一遍圣母经
【3】 一遍信经
【4】 在念珠每端前的每一粒大珠诵念：
『永生之父，我把?至爱之子，我们的主救主耶稣基督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给祢，以赔补我们及普世的罪过。』
【5】 在念珠每端内的每十粒小珠诵念：
『因祂的至悲惨苦难，求祢垂怜我们及普世。』
【6】 五端后的结束祷文： ﹝位置是在玫瑰经完时念又圣母经之处﹞
『至圣天主、至圣强有力者、至圣长存者，求祢垂怜我们及普世。』
﹝三遍﹞阿们。
（以下附上天主经、圣母经及信经经文）
* 天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑；但救我们免于凶恶。阿们。
* 圣母经
万福玛利亚，妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿们。 
* 信经
我信全能的天主父，天地万物的创造者。我信父的唯一子，我们的主耶稣基督。祂因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生。祂在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬。祂下降阴府，第三日由死者中复活。祂升了天，坐在全能天主父的右边。祂要从天降来，审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会，诸圣的相通。罪过的赦免。肉身的复活。永恒的生命。阿们。 

四、神圣慈悲九日敬礼

　　耶稣对傅天娜修女说：「在这九日内，妳要把灵魂带到我慈悲的泉源内，使他们在此获取力量和他们所需要的一切恩宠，以应付生活中的困难，特别是在临终的时刻。每天妳要把不同的灵魂投进我慈悲的汪洋中，我会把他们带到我父的家……。妳每天也要从我的悲惨苦难获取力量，为这些灵魂祈求天父。」

第一日

　　「今天，把全人类带到我跟前来，特别是罪人，把他们投进我慈悲的汪洋中。这样妳能安慰我，减轻丧失灵魂为我带来的痛苦。」
　　至仁慈的主耶稣，祢的本性使祢怜悯和宽恕我们，求祢不要看我们的罪过，但看我们怎样信赖?的无限美善。把我们收纳在祢至慈爱的圣心内，并使我们永不离开它。我们因着祢和天主圣父及圣神合而为一的爱情，向祢祈求这恩宠。永生之父，求以慈目垂顾普世人，尤其是可怜的罪人，主耶稣基督至慈爱的圣心已包容了他们。因祂的悲惨苦难，求祢向我们广施慈悲，使我们能在永生中光荣祢的大能。阿们。
* 诵念耶稣慈悲串经

第二日

　　「今天把司铎和修道者带到我跟前来，把他们投进我深不可测的慈爱中。是他们支持我忍受悲惨的苦难。他们像管道一样，我会借着他们向普世倾注我的慈爱。」
　　至仁慈的耶稣，一切美善都由祢而来，求祢增加我们的恩宠，使我们能够做出与仁慈相称的行为，也使所有看见我们的人都会光荣天上的慈悲之父。永生之父，求以慈目垂顾那些在?葡萄园内工作的司铎及修道者的灵魂。他们是主耶稣基督的特选者。求以?的祝福坚强他们。他们都被?圣子耶稣圣心的爱情所包容，所以求?坚强和光照他们，使他们能引领他人走上救恩之道，同声赞颂?的无限仁慈，直至无穷之世。阿们。
* 诵念耶稣慈悲串经

第三日

　　 「今天，把所有献身和忠信的灵魂带到我跟前来，特别是罪人，把他们投进我慈悲的汪洋中。这些灵魂在苦路上安慰了我。他们是苦海中的一滴甘露。」

　　 至仁慈的主耶稣，祢向世人广施恩宠，祢慈悲的宝藏。请把我们收纳在祢至慈爱的圣心内，永远不要让我们离开祢。我们因着祢对天父的爱和焚烧祢圣心的爱情之火，向祢祈求这恩宠。永生之父，求以慈目垂顾那些忠信的灵魂，视他们为祢圣子的产业。因祢圣子的悲惨苦难，求祢祝福他们，并不断照顾和保护他们，使他们永远持守爱德和宝贵的信德，并和诸天朝神圣一起颂扬祢的无限慈悲，直至无穷之世。阿们。
* 诵念耶稣慈悲串经

第四日

　　 「今天把异教人和未认识我的人带到我跟前来，我在受苦时也想着他们，他们将会拥有的热诚安慰了我的圣心，把他们投进我慈悲的汪洋吧。」
　　至仁慈的主耶稣，祢是世界的光，求祢把那些不认识祢的异教人和未认识祢的人收纳在祢至慈爱的圣心中，以祢恩宠的光启发他们，使他们和我们一起颂扬祢伟大的慈悲，不要让他们离开这个居所──至慈爱的圣心。永生之父，求以慈目垂顾异教和未认识?的人，但却被收纳在耶稣至慈爱之心的人，求祢以福音光照他们。这些灵魂不明白爱祢是多大的喜乐。求祢也赐他们颂扬祢的慈悲，直至无穷之世。阿们。
* 诵念耶稣慈悲串经

第五日

　　 「今天把散布异端邪说和制造分裂的灵魂带到我跟前来，把他们投进我慈悲的汪洋中。我在受苦的时候，他们撕裂了我的身躯和圣心。当他们回头与教会合而为一时，我的伤口便会痊愈，减轻我的痛苦。」
　　至仁慈的主耶稣，祢就是美善，祢不会拒绝那些谦逊地向祢祈求光照的人。求祢把散布异端邪说和制造分裂的灵魂收纳在祢至慈爱的圣心中。求?以真光光照他，使他们重新与教会合而为一，不要让他们离开祢的慈爱之心，但赐他们前来钦崇祢的无限慈悲。永生之父，求以慈目垂顾散布异端邪说和制造分裂的灵魂，他们没有珍惜祢的恩惠，滥用圣宠，顽固地继续犯错。求祢不要看他们的罪过，但看祢圣子的爱情和祂为他们所受的悲惨苦难，因为他们也被收纳在耶稣至慈爱的圣心里。求赐他们光荣祢伟大的慈悲，直至无穷之世。阿们。
* 诵念耶稣慈悲串经

第六日

　　 「今天把良善心谦的灵魂带到我跟前来，把他们投进我慈悲的汪洋中。这些灵魂与我的圣心最相像，他们在我受苦时给我力量。我视他们如地上的天使，在我的祭台前虔敬祈祷。我的恩宠像潮水般向他们涌流。只有谦逊的灵魂能够接受我的恩宠。我把我的信心赐予谦逊的灵魂。」
　　至仁慈的主耶稣，祢曾说：「跟我学习吧，因为我是良善心谦的。」求祢把小孩子和良善谦逊的灵魂，收纳在祢至慈爱的圣心中。他们使天堂增添喜乐，他们是天父中悦的，也是祂座前的芳香花朵，天主因他们的芬芳而喜悦。这些灵魂能常常居住在至慈爱的圣心里，不停地向祢歌唱爱和慈悲的赞歌。永生之父，求以慈目垂顾小孩子和良善心谦的灵魂，他们已被收纳在主耶稣至慈爱的圣心里。他们最相似祢的圣子，他们圣德的芬芳上达祢的台前。慈爱的天父，因着祢对这些灵魂的爱情和喜悦，我们恳求祢降福普世，使所有灵魂同声歌颂祢的慈爱，直到无穷之世。阿们。
* 诵念耶稣慈悲串经

第七日

　　「今天把恭敬和钦崇我的慈悲的人，带到我跟前来，把他们投进我慈悲的海洋中。他们因我的苦难，感到最为悲伤，并深深地与我的圣神结合。他们是我慈爱圣心的活肖像。这些灵魂在来世会发出独特的光华，他们绝不会到地狱里去。我会在他们临终时，亲自保护他们。」
　　至仁慈的主耶稣，祢的圣心就是爱，求祢把那些特别颂扬和恭敬祢的伟大慈悲的灵魂收纳在祢至慈爱的圣心中，他们从天主那里获得力量，变得强而有力。他们信靠?的仁慈，在一切磨难和不幸中勇往直前。这些灵魂与模结合，肩负全人类，他们现世的生命结束后，不会受严厉的审判，祢的慈爱会包围他们。永生之父，求以慈目垂顾那些钦崇和恭敬祢无限慈悲的灵魂，他们已被收纳在耶稣至慈爱的圣心中。他们是一部活福音，时常实行仁爱的行为，他们的精神满溢喜乐，并高声歌颂祢的慈爱。天主，求祢按他们对祢所怀的希望和信心，向他们显示祢的仁慈。愿耶稣的许诺在他们身上实现，祂曾说：「我许下凡恭敬我无限仁慈的人，在他们的一生，特别是临终的时候，我会亲自保卫他们如我自己的光荣一样，直到无穷之世。」阿们。
* 诵念耶稣慈悲串经

第八日

　　 「今天把被困在炼狱里的灵魂，带到我跟前来，把他们投进我慈悲的深渊中。让我的圣血倾注在他们身上，冷却熊熊的烈火。我极之眷爱这些灵魂，他们是在赔补我的公义，妳有能力安慰他们。在我教会的宝库中，领取所有特赦的恩宠，施舍给灵魂，为他们付清公义的欠债。」
　　至仁慈的主耶稣，祢曾说祢要求仁慈，所以我把炼狱里的灵魂投进祢至慈爱的圣心中。祢珍视这些灵魂，但他们必须赔补祢的公义。愿从祢圣心中涌流出来的血和水熄灭炼净之火，使?慈悲的德能也在那里得到光荣。永生之父，求以慈目垂顾那些在炼狱里受苦的灵魂，他们已被收纳在耶稣至慈爱的圣心中。因着我们主耶稣基督的悲惨苦难，和祂的灵魂所感受的忧苦，求祢向那些为赔补祢的公义而受苦的灵魂广施仁慈。藉祢至爱之子的圣伤垂视他们，我们深信祢的美善和慈爱都是无限的，直到无穷之世。阿们。
* 诵念耶稣慈悲串经

第九日

　　 「今天，把冷淡的灵魂带到我跟前来，把他们投进我慈悲的深渊里。这些灵魂最伤透我的圣心。因为这些冷淡的灵魂，使我在山园祈祷时感到至为痛苦。是他们使我这样高呼：『父啊，?如果愿意，请给我免去这杯罢！』他们得救的唯一希望，就是投奔我的慈悲。」
　　至仁慈的主耶稣，祢就是慈爱，我把那些冷淡的灵魂投进祢至慈爱的圣心中。他们像死尸一样，使?的灵魂感受极大的忧苦，求祢以爱火灼热他们。至仁慈的主耶稣，求祢以无所不能的仁爱，把他们带到祢炽热的圣爱中，赐给他们圣爱的恩赐，因为祢是全能的天主。永生之父，求以慈目垂顾冷淡的灵魂，他们已被收纳在耶稣至慈爱的圣心中。仁慈的天父，我们因祢的爱子所受的悲惨苦难，和祂在十字架上三小时的忧苦，恳求祢让他们也能光荣祢的无限仁慈，直到无穷之世。阿们。
* 诵念耶稣慈悲串经

2000年圣年的5月5日,  真福教宗若望保禄二世发表了《慈悲宽仁》通谕(法令), 在罗马礼仪的弥撒和日课中定下: 复活节后首主日为【神圣慈悲主日】。感谢真福教宗, 把救主耶稣基督的慈悲带给了普世教会.

     在圣女傅天娜的《日记》里,  耶稣至少十四次,  要教会正式建立一个《慈悲节日》: “我要有一个慈悲庆节.  我要妳用彩笔,  绘画这张慈悲圣像,  在复活节后的第一个主日, 隆重地祝圣; 要定该主日为慈悲庆节. ”( 日记: 49, 280 )  耶稣的圣意, 要向我们展示祂救赎人类的复活奥迹, 是与天主神圣慈悲的奥迹息息相关. 

      这【神圣慈悲主日】不但是一个特别敬礼天主无限慈悲的神圣节日,  而且是天主对世人慷慨普施恩泽的宝贵时刻;  因为在这节日去告解和领圣体的灵魂, 等于得了“第二次洗礼”的所有救赎恩宠,  那就是:“所有罪过及罪罚的完全赦免!  在那天,   我至温柔的慈悲之最深处敞开了,   并向所有投奔我慈悲泉源的灵魂,   倾注汪洋大海般的恩宠.   在那天,   所有恩宠的水闸都开放了.   让所有灵魂都不必害怕亲近我,   即使他们的罪过红得发紫! ”( 日记: 699).  获得【神圣慈悲主日】的全大赦所需条件为:  完全弃绝罪恶,  在当天或前后的三星期内办告解,  并领圣体圣事,  为教宗意向祈祷,  以及参与【神圣慈悲】敬礼和祈祷,  或行其它方式的善工 ( 详情请参阅以下的附录 )

     主耶稣藉圣女的文笔,  苦口婆心地,  一再劝诫我们:“尽管我为他们忍受了悲惨的苦难,  灵魂依旧丧亡.  我现在给他们救赎的最后希望,  那就是:  我的慈悲庆节。如果他们再不崇敬我的慈悲,  他们将永远丧亡!  我慈悲的秘书, 要写下来,  并告诉所有灵魂我的大慈大悲,  因为恐怖的那一天,  我公义的日子近了! ”( 965 )

     耶稣嘱咐圣女,  要在慈悲节日前,  从受难节星期五开始,  一连九天,  虔诚诵念《慈悲串经》。 祂说:“透过这九日敬礼,  我会赐给灵魂一切所需要的圣宠。”( 796 ) “ 我切愿妳,  在这九日内,  把众灵魂引进我慈悲的泉源中; 好使他们从那里吸取力量, 振作精神, 更得到面对生活中各种艰苦的恩宠, 尤其是临终时所需要的任何圣宠! 每一次, 妳要把一种不同的灵魂, 带领到我的圣心中, 将他们浸润在我慈悲的汪洋大海中.  我将带这些灵魂到我天父的屋子里去!妳要在今世及来生都这样做! 我决不会拒绝他们所需要的任何恩宠!”( 1209-1229 )  在这 “慈悲九日敬礼”中, 耶稣要我们, 每一天分别引进九类不同的灵魂:  全人类特别是罪人,  神父及修会人士,  热心及忠贞的人,  外教人及未认识基督的人,  散播异端及分裂教会的人,  良善心谦的人及小孩子,  恭敬光荣天主慈悲的人,  炼狱灵魂,  和冷淡灵魂 ( 1209 - 1229 ).

      神圣慈悲敬礼的最终目的,  是当我们领受了救主耶稣的慈悲后,  自己也要成为像祂一样慈悲的人.  要尊重关爱邻人如同耶稣,  应当怀着如同亲近耶稣一样的爱情,  并以恭敬圣体般的恭敬态度服务他们（日记:  285）。“ 我要妳因为爱我的缘故,  实践慈悲的行为。妳应当时时处处慈悲地对待邻人。不要畏缩不前,  或找借口来推却责任。我现在给妳三个慈悲地对待邻人的方法: 第一是具体行动;  第二是透过语言;  第三是借着祈祷。这三种方法,  都在不同的程度 上,  完全概括了慈悲的全部意义。因了这些慈悲的行为,  才能毫无疑问地证明妳对我的爱。透过了这三种行为,  一个灵魂才能光荣和恭敬我的慈悲.  当然,  复活节后的第一个星期日就是慈悲庆节,  但还应该有慈悲的行为。我要求人们透过庄严地庆祝慈悲庆节,  及崇敬慈悲圣像,  来恭敬我的慈悲.  借着这圣像,  我会恩赐灵魂无数的圣宠,  并时时刻刻提醒世人,  我慈悲的要求, 因为如果没有善行,  即使有最坚强的信德也无济于事. ”( 742 )

     耶稣告诫我们: “ 没有任何灵魂能成义成圣,  除非他以信心投靠我的慈悲,  这便是为什么复活节后的第一个主日,  应当定为慈悲庆节! ”(570). 愿我们同心同德, 为自己, 为家庭, 为我们的国家, 为我们的教会,  虔诚祈求慈悲的救主耶稣, 对我们大发慈悲。希望大家每天恳切地诵念《慈悲串经》, 默想主的苦难, 勤参与弥撒和领圣体, 恭敬圣体和在圣体中的耶稣圣心; 在困难的时候,  不要忘记说:“耶稣,  我信赖祢! ”祈求痛苦之母, 圣母玛利亚, 她与耶稣同甘共苦。让我们一起庆祝欢呼: “ 主复活了!  阿肋路亚! ”

附录:  【神圣慈悲主日】之全大赦:

    前任教宗真福若望保禄二世恩准,  虔诚参与【神圣慈悲主日】敬礼的信友, 可获全大赦.  按宗座圣赦院于2002年6月29日的法令,  该项全大赦详情如下:

      为获该项全大赦,  信友须符合下列条件:

     (一)  完全弃绝罪恶,  包括小罪.

     (二)  妥当告解 ( 可在【神圣慈悲主日】, 或之前或之后的三星期内办告解 ).

     (三)  善领圣体圣事.

     (四)  为教宗意向祈祷 ( 可以诵念天主经及圣母经各一遍来满全,  或以其它任选方式 ).

信友亦须在【神圣慈悲主日】履行下列其中一项善工:

      (甲)   在任何大小教堂内参与【神圣慈悲】祈祷和敬礼;  或

      (乙)  在圣体前 ( 明供或贮存在圣体柜内 ),  颂念天主经和信经,  并加上一篇给慈悲耶稣的祷文 ( 例如:  「慈悲耶稣,  我信赖祢！」);  或

      (丙)  如有合理原因 ( 如患病不能离家,  或要照顾病人,  或须履行本份而不便处理其它事务等 ),  信友可怀着完全弃绝罪恶和尽快履行以上 (二), (三),  (四) 项条件的意向,  在 “慈悲耶稣画像”前颂念天主经和信经,  并加上一篇给慈悲耶稣的祷文 ( 例如:  「慈悲耶稣,  我信赖祢！」);  或

      (丁)  如信友不便践行以上甲,  乙或丙项的善工,  可在心神上与那些能符合全大赦条件的信友结合一起,  并怀着尽快履行全大赦条件的意向,  向慈悲耶稣奉献一篇祷文及自己的病苦和生活上的辛劳。