教宗方济各在圣诞节前与圣座各部会首长团聚一堂，互祝佳节愉快。教宗在讲话中表示，弱小又贫困的耶稣圣婴指出了一种风格和一个目标：身份与头衔并不重要，福音的见证人相当脆弱，意识到自己需要心灵的治愈。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各12月23日依循惯例在圣诞节前与圣座各部会首长团聚一堂，互祝佳节愉快。教宗今年在讲话中勉励圣座人员迈向「同道偕行的皈依」。圣座传播部编辑主任托尔涅利为此撰写了一篇评论文章。他写道：「第一眼会看似有些矛盾：罗马圣座因其本质应该是集体领导，不为自身权势而存在，却是为罗马主教的普世使命而服务；连这样的罗马圣座都需要『同道偕行的皈依』。」

教宗阐明，「我们在这里的人必须最先做出同道偕行的皈依」，采取同道偕行的「风格」，因为罗马圣座「不只是个回应普世教会需求的后勤及官僚工具，更是第一个蒙召做出见证的机构」。

教宗几乎是接续著前一天22日在周三公开接见活动的要理讲授，继续阐述「谦逊」这个关键词。「我们唯有卸下特权、身份、头衔，换句话说，我们唯有不再自以为是，不再抱持著优越感，才能理解谦逊的真谛。我们唯有放弃不断扩张使徒工作计划的理想，才能明白谦逊的内涵」。这是因为不断扩张的使徒工作计划，会与「我们忠信子民的痛苦现实」脱节。

秉持著基督徒脚踏实地的态度，罗马主教提醒我们，抛开身份、头衔和服饰不谈，「我们每个人都是需要得到治愈的癞病人」。每个人，从高层到基层，不论肩负何种职务，都是如此。这个意识本身是一份珍贵的恩典，唯有本著这个意识，我们才能以教宗建议的新目光看待一切。

因此，托尔涅利写道，「迈向同道偕行的皈依绝非不得不实践的众多官僚指示中的一个，而是一种新的合作、讨论和聆听他人的方式。如此一来，我们让圣神自由吹拂，顺从祂带领我们前往我们甚至意想不到的地方，增进共融，缔造工作以外的关系。更重要的是，走在谦逊及同道偕行精神的道路上，罗马圣座将成为一个团体。一个由罪人、脆弱的男女所组成的团体，他们不躲在身份或头衔后面，却意识到每个人，从高层到基层，都需要宽恕、救恩和治愈」。

2021 December 23, 16:26

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教宗：让我们向难民敞开心门

教宗在公开接见活动中再次强烈敦促采取共同措施，来减少地中海地区移民的悲剧。在保禄六世大厅有个得到意大利接纳的家庭，他们一家人是在教宗访问塞浦路斯和希腊后来到这里的。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各12月22日在梵蒂冈保禄六世大厅主持公开接见活动中，再次向整个国际社会发出沉痛呼吁。他强调，需要做出具体和普遍的承诺来面对移民现象，特别是在地中海地区。在众人的沉默中，该地区又有新的悲剧发生。一周内，有160多名难民在利比亚和意大利兰佩杜萨岛之间的海域中溺水身亡。

教宗说，“在我访问塞浦路斯和希腊期间，我能再次亲手接触到难民和移民受伤的人性。我也观察到，欧洲只有几个国家在承担地中海地区移民现象带来的大部分后果，而实际上，这移民现象需要的是共同责任，没有一个国家可以推卸这责任”。

接著，教宗表示，“透过意大利当局的慷慨开放”，他能把访问塞浦路斯和希腊期间遇到的一群人带到罗马。“他们中的几位，今天就在我们中间。欢迎你们！身为教会，我们将在未来的几个月照顾他们。这是一个小小的标记，我希望它能激励欧洲其它国家，好使它们让当地教会团体照顾急需重新安置的其他弟兄姐妹”。

教宗强调，接纳移民后，另外需要做的就是移民的融入。“事实上，有很多当地教会、修会和天主教机构，都已准备好接纳他们，并陪伴他们走向一个富有成效的融入进程。需要的只是打开一扇门!”。

周三公开接见结束后，教宗问候了一名一岁半的阿富汗男童，他们之前在希腊莱斯沃斯岛的难民营相遇。在教宗和圣艾智德团体的帮助下，现在，他和他的家人一起来到罗马接受治疗。

2021 December 23, 11:50

梵蒂冈敦促在疫情下给孩童提供以家为本的照护

梵蒂冈新冠疫情委员会发表文件，敦促各国政府和教会机构在疫情下促进儿童权益和以家为本的照护。

（梵蒂冈新闻网）赤贫、孤儿，以及日渐严峻的剥削、暴力和学业中断：这些是新冠疫情带给世界各地数百万名儿童的若干沉重后果。为了解决这些问题，梵蒂冈新冠疫情委员会12月22日发表一份题名为《儿童与新冠：疫情下最脆弱的受害者》的文件，吁请「各国政府、民政当局和各地教会携手减轻我们当中最脆弱儿童日益加剧的痛苦」。

这份文件警惕道，整整一代孩童正在因为「疫情的经济、卫生和社会后果」而背负沉重的压力。新冠疫情导致5百多万孩童顿失父母或主要照护者，其他照护者没有充足的准备就必须接手。家庭贫困的情况暴增，孩童的食物安全愈加得不到保障。在下撒哈拉非洲地区和南亚，5岁以下营养不良的孩童新增了6百多万例。学童的课业中断，暴力和剥削儿童的事件频繁发生。女童的处境特别艰辛，一千万名女童面临童婚的危险。这些不胜枚举的疫情后果重重压在贫苦人家的肩头上。

梵蒂冈新冠疫情委员会在文件中进一步分析儿童的处境，称他们受到的影响「格外深远」。文件指出，耶稣「特别将自己与弱小者视为一体」，所以教会蒙召聆听并回应「贫困孩童无声的哭泣」。因此，该委员会建议，失去父母或主要照护者的孩子应该尽量留在家族内。唯独在没有任何亲戚有能力照顾这名孩童时，才诉诸于国家或寄养的协助。对孩童自身的发展来说，以家庭为本的照护至关重要。「我们在物质和精神上的付出，应当著重于增进家庭照护这些孩童，尤其是贫困孩童的能力」。

与此同时，这份文件也提出了有关孩童遭受暴力的警讯。孩童很可能会受到他人「自私冷漠」的伤害。该委员会表示，孩童是「我们未来的基础」。孩童只有在充满爱与支持的环境中得到养育和保护，才能充分发挥他们的潜力。今天支持孩童的福祉有助于将来消除贫困和不平等。该委员会在文件中呼吁以全面的解决方案来保护脆弱的孩童不受疫情的打击。正值许多孩童面临教育和发展困境，全人类应当「竭尽所能联手确保每个孩童得到保护、照顾、医疗和教育」。这是「随著时间减少不公平的根本方法」。

梵蒂冈新冠疫情委员会在文件中分别向公民机构和宗教团体提出建言。立法者和公民社会要促进新冠疫苗的公平分配、强化以家庭为本照护孩童的体系、为保护孩童编列更多预算等等。教会机构则要善尽本分，满足天主儿女的所需。教区和堂区要随时随地关怀那些被危机打击的教会成员；堂区教友要协助孩童留在家族内，支持他们的照护者；假若孩童没有任何亲戚可以接手照顾，不得不寄养在其它温馨有爱的家庭，那么教会爱德机构可以在过渡阶段为孩童提供协助。此外，所有天主教徒都必须起身对抗孩童在家庭内外遭受的暴力，提供咨询与支持的机会。

通过这份文件提出的多方面举措，各国政府与教会可以共同应对社会上最脆弱的成员所遭遇的危机。

2021 December 23, 12:41

俄罗斯基利尔宗主教：以仁慈活出圣诞节，坚定于信德

莫斯科及全俄罗斯东正教宗主教基利尔在圣诞牧函中，邀请信徒信赖天主的爱，因为祂帮助我们克胜恐惧。

（梵蒂冈新闻网）"知道自己身处安全而喜悦，因为主就在那里，离你很近"。莫斯科及全俄罗斯东正教宗主教基利尔向该国东正教信徒发表圣诞牧函，谈到耶稣圣诞的意义。他解释说，在新冠疫情时期，人们缺乏"安全感、保护感和安宁"，因为"一种毁灭性的祸害不断地改变日常生活"，人类因此无法制定计划，明天也变得不确定。

然而，也正是在这种情况下，"人类生存的脆弱性 "以一种特殊的方式出现，让我们意识到"每一天都是天主恩赐的无价之宝"。因此，基利尔宗主教勉励信徒要明白，"只有上主的爱才能增强我们的力量来面对考验，才能消除我们心中的恐惧并赐予我们力量去行善"。

基利尔宗主教表示，众信徒应以仁慈的心庆祝圣诞节，坚定于信德，随时准备接受天主的爱，"对祂怀有坚定的希望和信赖"，唯有祂能帮助我们"度过难关"。莫斯科及全俄罗斯宗主教继续说，我们要效法圣母玛利亚，她在一个简陋的马棚里生下了天主子，但在她的心中充满了上主的爱。

“这种爱改变了她周围的一切，荣福童贞圣母并没有察觉到这环境的困窘或极度贫穷"。可是，我们这个时代的人，在疫情强行封城期间，感觉他们的家"就是一座监狱，并陷入悲伤中"。基利尔宗主教祝愿，藉著聆听天主子的声音，庆祝主的圣诞能成为一个“从心灵中除去恐惧和不信任、焦虑和绝望的枷锁”的时机，祂来到世界上是为救赎所有“劳苦和负重担的人”。

基利尔宗主教最后表示，耶稣的诞生是一种喜乐，没有一个人被排除在这喜乐之外。他祝愿信徒们"灵魂和身体健康，精神上喜乐，在救恩道路上有前进的力量"。需要一提的是，遵循儒略历的教会，如俄罗斯东正教会，将在2022年1月7日庆祝主的圣诞。

2021 December 23, 12:37

第55届世界和平日文告：以教育和工作来建设和平

圣座于12月21日公布和介绍了教宗方济各第55届世界和平日文告。在这篇以“教育、工作、代际对话：为建设持久和平的途径”为主题的文告中，教宗谴责战争的声响并提到疫情造成的损害尤其危及劳动界，同时呼吁政治界发挥"积极作用"，推动"经济自由与社会正义之间合理的平衡"。

（梵蒂冈新闻网）世界仍处于疫情的"控制下"，"战争和冲突的声响"在放大，武器的生产也比"冷战"时期增加，气候变化、饥饿和饥渴的现象更加严重，但仍可建立"持久的和平"。这是教宗方济各在第55届世界和平日文告中为这个支离破碎的世界提供的一个具体希望。

圣座新闻室12月21日介绍了这份文告，本届世界和平日将于2022年1月1日举行。教宗指明的希望在于具体地实现对话，这表现在聆听、代际往来、年轻人的教育和众人都有合乎尊严的工作。这些具体步骤是对"穷人和大地的呼声"作出的回应，这呼声至今仍然不断，为"恳求正义与和平"。

教宗首先分析了世界的现状，指出和平的行程，即保禄六世所称的“整体发展”不幸“仍与许多男人和女人，以及人类大家庭的实际生活相去甚远，因为人类生活已经完全彼此相连”。因此，“众人应能同心协力建设一个更和平的世界。换言之，就是以自己的内心、家庭、社会和与环境的关系为起点，直至各民族和各国之间的交往”。

教宗借此提出三种"不可或缺"的方式，以"建立一个社会契约，若没有这契约，每一项和平计划都是不牢固的"。那就是：代际沟通、教育及工作。教宗表示，“沟通意味著彼此聆听、相互交流和协调，以及一起行走。在代际之间促进这一切，意味著对冲突和丢弃导致的坚硬及不结果实的土地进行开垦，在上面培育持久及共享的和平种子”。

一方面，青年人需要"老年人的生活、智慧和精神经验"；另一方面，老年人"需要青年人的支持、情感、创造力和活力"。教宗方济各表示，正是在代际接触中，我们找到"一种健康政治的驱动力，它不满足于用修补或快速解决方案来管理现存境况，而是将自己作为爱他人的卓越形式，寻求共同和可持续的计划"。

对照料共同家园的承诺也如此，每一代人对环境造成的影响不得不让下一代人承受。教宗赞扬并鼓励许多青年为一个更公正的世界作出的努力，以及关心对受造界的保护。“他们以急切不安的心情和热情这样做，尤其有一种应对迫切需要改弦易辙的责任感，这是今天的道德和社会环境危机所产生的困难造成的”。

在共同建设和平的道路上，不能不谈教育和工作。教宗提到，这两个领域“最近几年在世界范围都大幅减少了预算”。教育和就业实际上被视为“开销而非投资”，相反地，它们是“一个具有凝聚力的文明社会的基础，能够产生希望、财富和进步”。

然而，在减少就业和教育投资的同时，却增加了军费开支，超过了“冷战结束时的程度”。教宗表明：“力求达到真正的国际裁军进程只会给各族人民和各国的发展带来巨大益处，腾出的财政资源能更恰当地用于卫生、学校、基础设施、土地护理等等。”

关于工作问题，教宗谈到新冠疫情造成的损失：数百万的经济和生产活动受挫、不稳定的劳动者的情况愈加脆弱、许多从事基本服务的人员更是被公众和政治良知所遮蔽住。远程教学在许多情况下造成学习和课程进展上的后退。此外，进入就业市场的年轻人和陷入失业的成年人如今面临的前景并不乐观。

教宗特别提到，这场危机对非生产性经济造成“破坏性”的影响，这往往涉及移民，他们中的许多人得不到国家法律的承认，不受福利系统的保护。除此之外，“目前，世界上只有三分之一的劳动年龄人口享有社会保护，或只受到有限的保护”。

事实上，工作是"在每个团体建立正义和团结互助的基础"。因此，教宗方济各叮咛不应设法用技术进步来日益取代人类的工作，"这样做，人类只会损害自己”。“我们必须集思广益，努力创造条件和发现解决方案，使每个处于劳动年龄的人都有机会以自己的工作为家庭和社会生活作出贡献”。

这些目标可以透过在全世界促进"体面和有尊严的"工作环境，确保企业活动的"自由"并促使社会的新责任得到增进，使"利润不是唯一的指导性标准"。教宗以这个愿景呼吁政治界发挥"积极作用"，推动"经济自由与社会正义之间合理的平衡"，并要求"鼓励、接纳和支持"敦促企业尊重男女劳动者人权的倡议。

2021 December 22, 16:55

教宗公开接见：让我们打破自负的镜子，在谦逊中找到天主

圣诞节将近，教宗在周三公开接见活动中讲述了耶稣圣婴的诞生，强调喜乐是知道自己被具体的爱深深爱著。我们若不谦逊，就无法理解天主和我们自己。

（梵蒂冈新闻网）随著圣诞节即将到来，教宗方济各12月22日在梵蒂冈保禄六世大厅的圣诞马槽前，带领参加公开接见活动的信众崇敬耶稣圣婴，并宣认祂就是天主。在默观中恳求「谦逊之恩」是确实找到耶稣的唯一道路，因为谦逊有助于打破自私自利的枷锁。

教宗带领众人祈求道：「上主，愿我不骄傲自大、不自得其满、不把自己当作宇宙的中心。求祢使我谦逊，赐给我谦逊的恩宠。秉持这份谦逊，我才能找到祢。这是唯一的道路。我们若不谦逊，就永远找不到天主：我们只会找到自己。因为人要是不谦逊，就没有远见，他只有一面镜子，单单注视著他自己，眼里唯有自己。让我们恳求上主打破这面镜子，好使我们看得更远，看到祂所在的地方。但这必须由祂来做：祂要赐给我们走这条路的谦逊之恩和喜乐。」

教宗回顾了耶稣圣婴降生的事迹。造物主竟然连个出生的地方也没有。天使向牧羊人报喜，星辰引领贤士们前行，带他们看到「那在黑暗中放射光明、照亮每个人的真光」。牧羊人代表了「以色列的穷人」。「这些卑微的人心里明白自身的匮乏。正因如此，他们比任何人都信赖天主。恰恰是他们最先享见降生成人的天主子，而这相遇带给他们深刻的改变」。

至于贤士们的身份，福音并未明说。但教宗解释道，贤士们来自「东方的遥远国度，我们会想到当时的巴比伦、阿拉伯和波斯」。他们为了寻找犹太人的君王而踏上旅途。「贤士们代表了外教民族，特别是所有世代以来寻找天主、为此踏上旅途的人」。他们也代表了「有钱有势的人」，但他们并未对金钱权势把持不放、受到束缚。「贤士们也可能是世俗逻辑中的大人物，但他们伏小谦逊。为此，他们找到了耶稣，并认出祂来。贤士们谦逊地寻觅、踏上旅途、问路、冒险和犯错」。

「亲爱的弟兄姊妹，唯有谦逊才是引领我们找到天主的道路。同时，正是因为谦逊引领我们走向天主，它也带我们通往生命的本质、其最真切的意义，以及人生值得善度的最可靠动机。唯独谦逊能为我们开启真理、真喜乐与重要认知的经验。少了谦逊，我们就无法理解天主和我们自己。」

接著，教宗方济各强调了在耶稣诞生的白冷岩洞里穷人的重要性。「诚如圣保禄六世叮嘱的那样，我们必须爱穷人，因为他们是基督的具体标记」。基督奥妙地临在穷人身上，「在饥饿、口渴、赤身露体、患病和坐监的人身上」。天主先爱了我们，这份爱有血有肉、十分具体。

「这是我们喜乐的缘由：我们被爱著、被寻找。上主寻找我们，好能找到我们、爱我们爱得更深。这是喜乐的缘由：知道我们虽然当之有愧，却深深被爱，天主始终先爱了我们。那是如此具体的爱，道成肉身并居住在我们中间的爱，我们在圣诞马槽的圣婴身上看到的爱。这份爱有名字、有面容：耶稣。耶稣是祂的名字，祂爱的面容是我们喜乐的根源。」

在要理讲授结束之际，教宗不仅预祝大家节日愉快、阖家团圆，也期盼众人「意识到天主为自己而来」。「愿人人都说：天主为我而来。若要秉持这意识寻找天主、找到天主、接受天主，就需要谦逊：谦逊地注视那打破自负的镜子的恩宠，定睛看耶稣，眺望远处，凝视著天主。祂来到我们中间，以那份带我们通往希望的急切不安，触动人心。祝各位有个愉快圣善的圣诞节！」

2021 December 22, 13:05

叙利亚基督徒：请帮助我们！这里没有未来

叙利亚贾齐拉地区的加色丁礼宗主教代理接受本新闻采访，讲述当地基督徒的悲惨状况，他们不断为寻找一个更美好的未来而出走。

（梵蒂冈新闻网）叙利亚贾齐拉地区位于该国东北部，与土耳其接壤。那里的大部分区域由库尔德军队控制。在此服务的加色丁礼宗主教代理多默蒙席接受本新闻网采访，讲述当地基督徒的状况。在基督徒居住的38个村庄中，有很多圣堂，因信徒移居的缘故被关闭，只有两个圣堂还很活跃。

要解释这大规模的出走，还要提到4年前发生的事情。当时有150名基督徒被伊斯兰国成员绑架，其中包括一个属于加色丁礼团体的家庭。15天后，恐怖分子要求赎金，由于没有支付赎金，他们发布了一则处决3名人质的视频。在同一视频中有另外3名人质，他们可能是接下来的受害者，其中一位是属于加色丁礼团体的家庭成员。他被要求向基督信仰教会领导人念一段讯息，要求他们支付赎金。赎金支付后，147位幸存者中有146位获释。因为伊斯兰国的一位成员选了一名女性为妻并生育了两名子女。哈里发政权垮台后，这位女性有机会离开，但她因为担心被家人杀害而没有这么做。

多默蒙席表示，绑架事件发生后，80%的信徒去了黎巴嫩。但那次绑架事件并非唯一的一次。“这是一桩生意。绑架者在哈塞克绑架基督徒，并收取赎金”。他解释道，当时，有关各方没有保护基督徒，许多基督徒离开了，直到今天仍有人要离开。如果说整个叙利亚的基督徒的处境艰难，那么贾齐拉地区基督徒的处境更加困难。为此，10名基督徒中就有7人决定选择离开。

最后，叙利亚东北部加色丁礼宗主教代理呼吁国际社会和所有善心人士帮助那里的基督徒。他说，“所有人都该知道我们的生活状况，这里的每个人都迫不及待地想要离开。他们请求在国外的亲戚帮助他们离开，因为他们在这里面临各种困难，没有未来”。

2021 December 22, 13:40