教宗方济各接受梵蒂冈媒体访谈,论述了在疫情时期身为父母者的奋斗,以及大圣若瑟的见证,他是今日父母亲的力量和慈爱的典范。

(梵蒂冈新闻网)一个好的灵性父亲,“不取代托付给他的人的良知”,不 “发号施令”,而是“谨慎且明确地”为他们指出道路,帮助他们进行分辨。教宗方济各在接受《罗马观察报》和《梵蒂冈新闻网》的联袂访谈中,说明了他对灵性上的父亲身份的看法。这篇访谈以《父亲的心肠》宗座牧函为核心,显示了教宗对家庭和受苦人的关怀。今天我们介绍访谈的第三,也是最后的部分。
对教宗方济各而言,灵性上的父亲身份很重要。司铎如何能成为父亲?
教宗回答说,父亲身份不是一件能预料的事,父亲并非生来就是。同样,司铎并非生来就是父亲,而必须一点一点地学习做父亲,首先承认自己是天主的儿子,然后也是教会的儿子。我们的信仰总是经由与某个人的关系而接受的,基督信仰不是从书本上或简单的推理就能学到的事,而始终是一种存在的转化,透过所建立的关系来实现。
这就是说,我们的信仰经验总是来自某个人的见证。因此,我们必须问自己,我们是以何种方式表达对这些人的感激之情,尤其是,我们是否保留了那种批判的能力,懂得分辨在他们身上可能存在的不良的东西。灵性生活与人性生活没有什么不同。
“在人性上,如果说一个好父亲,是因为他帮助儿子成为他自己,使他尽可能有自己的自由,并鼓励他作出重大的决定;同样,一个好的灵性父亲,是因为他不取代托付给他的人的良知,不是在回答他们心中的询问,不是对托付给他的人的生活发号施令,而是以谨慎的态度且明确地指出道路,提供不同的解读线索,帮助他们进行分辨。”
为加强这种父亲身份的灵性幅度,今天最迫切需要的是什么?
教宗回答说,“灵性上父亲的身份常是一份恩典,尤其出自经验。一个灵性父亲能分享的并不在于他的理论能力,而更是他的个人经验。唯有如此才能对一个弟子有益。在这个历史时刻,我们感到急需要建立具有意义的关系,我们可称之为灵性上的父子关系,但请允许我说,也是灵性上的母子关系,因为这陪伴的角色并非男性或司铎的一个特权”。
“有许多了不起的修女、许多女性奉献生活者,也有许多男女平信徒具有丰富的经验,能够与他人分享。在这层意义上,在这个历史时刻,灵性关系是必须更加努力去重新发现的一种关系,绝不可将之与其它的心理学或治疗方法相混淆。”
新冠疫情的悲惨后果之一是许多父亲失去了工作。教宗要对这些处在困境中的父亲说什么呢?
教宗表示,“我非常关心这些家庭、这些父亲和母亲的悲惨处境,他们正经历著极度的困难,尤其因疫情大流行而加重。我相信,那种无法给自己的孩子提供面包的痛苦,以及感到对他人的生命负有责任的痛苦,是不容易面对的。在这层意义上,我的祈祷,我的关怀,以及教会的所有支持都是为了这些人,为了这些最弱小的人”。
“但我也想到逃离战争的许多父亲、许多的母亲、许多家庭,他们在欧洲和其它地方的边界被拒绝,生活在痛苦和不义的情况下,没有人认真对待或故意予以忽略。我愿意对这些父亲、这些母亲说,在我眼中他们都是英雄,因为我在他们身上看到了那种为了爱自己的孩子、爱自己的家庭而冒生命危险的勇气。”
教宗最后表示,“圣母玛利亚和若瑟也曾经历了这种流亡和考验的生活,由于黑落德的暴行和权势,他们不得不逃往异乡。这种痛苦使他们接近这些在今天遭受同样考验的兄弟姐妹们。这些父亲应以信赖之情恳求大圣若瑟,知道他身为父亲也有过同样的经历,遭到同样的不义。我愿对这些人和他们的家人说,不要感到孤单!教宗常记得他们,并尽可能地为他们发言,不忘记他们” 。
2022 January 17, 11:10
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其他新闻
教宗三钟经:耶稣带来的喜悦是圆满无私的
教宗元月16日在三钟经祈祷活动中省思当天福音记载的加纳婚宴的章节时说,天主愿意将最好的赐给我们,祂希望我们快乐。
(梵蒂冈新闻网)教宗方济各元月16日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。念经前,他省思了当天福音记载的耶稣在加纳婚宴中变水为酒的事迹。福音中说,“这是耶稣所行的第一个神迹,是在加里肋亚加纳行的;祂显示了自己的光荣,祂的门徒就信从了祂”(若二11)。
教宗指出,圣史若望提到的这个神迹激发了门徒们的信德。教宗邀请信众深入省思福音中提到的“神迹”。“神迹是揭示天主的爱的标记。它教导我们天主的爱总是亲近、温柔和怜悯”。
圣母玛利亚首先发现酒缺了,就向耶稣说,“他们没有酒了”。“耶稣不动声响地行事,甚至完全没有表现出来。一切都是在‘幕后’进行的。耶稣让仆役把缸灌满水,水就变成了酒。天主以接近和谨慎的方式行事。耶稣的门徒们领悟到这一点:他们看到,透过耶稣,婚宴变得更加美好。他们也看到耶稣行事的方式,祂在别人看不到的地方服侍人,以致对好酒的赞美都给了新郎。没有任何人发现此事,只有仆役知道。因此,信仰的幼芽在他们心中成长,就是说,他们深信,天主的爱临在于耶稣身上”。
在加纳婚宴中发生的事不是在耶路撒冷圣殿中特别的治愈或奇事,而是满足普通人的简单和实际需求的举动。教宗说:“耶稣准备好帮助我们、鼓励我们。那么,如果我们留意这些‘神迹’,我们会被祂的爱所征服,成为祂的门徒”。
通常,在盛宴结束时提供的酒“不是太好的”,而耶稣却让加纳婚宴以提供最好的酒来结束。教宗表示,“这象征性地告诉我们,天主愿意将最好的赐给我们,祂希望我们快乐。耶稣在我们心中留下的喜乐是圆满而无私的”。
最后,教宗建议我们在记忆中找寻上主在‘我的’生命中所行的神迹,祂向我们展示祂爱我们。比如,“在那艰难时刻,天主让我们体验到了祂的爱”。
2022 January 17, 12:46
教宗关怀受洪水袭击的巴西人民

教宗在诵念三钟经后,特别念及巴西洪水灾难中的丧生者。
(梵蒂冈新闻网)教宗方济各元月16日在诵念三钟经后,特别念及巴西洪水灾难中的丧生者。他说,“我向最近几周遭大雨和洪水袭击的巴西不同区域的人表达我的关怀之情。我特别向遇难者和他们的家人,以及那些失去家园的人祈祷。愿天主助佑那些带去救援的人的工作”。
巴西正经历艰难处境,有10个州,尤其是巴伊亚洲和米纳斯吉拉斯州,遭暴雨和洪水严重打击。在米纳斯吉拉斯州已导致25人死亡。住房、学校和基础设施也遭到破坏。
2022 January 17, 13:07
教宗勉励修会会士:坚持福音见证和慈悲工作
教宗方济各1月15日接见“泰阿蒂尼司铎会”会士代表,鼓励他们向圣神敞开心门,坚定地度植根于祈祷、朝拜圣体、团体共融、兄弟情谊、贫穷,并为贫穷者服务的生活。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各1月15日上午在梵蒂冈接见“泰阿蒂尼司铎会”(Theatines)参加修会第164届总代表大会的会士们。“泰阿蒂尼司铎会”是由圣加耶当(Cajetan)神父和卡拉法(Giampietro Caraffa,即后来的教宗保禄四世)神父于1524年所创立。教宗在讲话中赞赏“泰阿蒂尼司铎会”第164届总代表大会强调“使命”和“走出去”传福音的主题,即是通过深深扎根于灵修生活并通过仁爱行动的具体表达,参与到所有基督徒团体的生活中去。
教宗赞扬该会会祖圣加耶当的生活见证说,他为今天的我们提供了一个指南,即“生活于福音”,这生活帮助我们个人和团体不断向前迈进。这个见证指向耶稣基督,我们能够学习圣人并效法他们,圣人们以不同的灵修活力活出他们自己的基督徒圣召。教宗表示,我们的挑战是在于,我们如何把这个见证带给现代的世界。
接著,教宗讲到圣加耶当神父的早期经历,指出,当他看到他生活时代信仰与道德生活日趋没落时,他培养起了自己的祈祷与灵修生活,然后去医院服务病患。教宗强调,这些是教会的“真正革新者”:即是那些认真审视自己的生活,探求如何更深入、持久地活出福音的价值,同时向他人伸出援助之手,帮助他们走在信仰的道路上。
教宗继续说道,圣加耶当神父并没有单独行动,而是建立了一个由普通神职人员组成的修会团体,他们的使命就是活出福音,效法耶稣的首批使徒们去传福音。教宗指出,虽然在这样的团体中有许多英勇圣德的典范,但修会生活更多是由日常的琐碎生活、小的关爱举动、支持和相互团结而组成,这些行动支持会士们在会院外的使徒工作。教宗鼓励会士们彼此坦诚公开交谈,并要始终避免流言蜚语的危害,因为流言蜚语会伤害团体的生活。
最后,教宗鼓励“泰阿蒂尼司铎会”的会士们保持灵活,避免僵化,同时牢牢扎根于祈祷、朝拜圣体、团体共融、兄弟情谊、贫穷,并为贫穷者服务的基本生活形态。
教宗在结束会晤时,提到了他的家乡布宜诺斯艾利斯在每年的8月7日庆祝圣加耶当的瞻礼,家乡人民奉圣加耶当为“面包与工作的主保圣人”。最后,教宗祈求圣人的转祷,并祈求童贞圣母玛利亚陪伴“泰阿蒂尼司铎会”的会士们走在共融与福传使命的道路上。
2022 January 17, 11:44 |